Q. 37: Qu’entends-tu par ces mots: il a souffert?
Que durant toute sa vie terrestre, mais tout particulièrement à la fin, il a porté en son corps et en son âme le poids de la colère de Dieu contre le péché de tout le genre humain, afin que par ses souffrances et son unique sacrifice expiatoire, il rachète notre corps et notre âme de la damnation éternelle et nous acquière la grâce de Dieu, la justice et la vie éternelle.
En effet, Christ aussi est mort une seule fois pour les péchés, lui juste pour des injustes, afin de vous amener à Dieu. Mis à mort selon la chair, il a été rendu vivant selon l’Esprit. 1 P 3:18
C’est pourquoi je lui donnerai beaucoup d’hommes en partage;
Il partagera le butin avec les puissants,
Parce qu’il s’est livré lui-même à la mort,
Et qu’il a été compté parmi les coupables,
Parce qu’il a porté le péché de beaucoup
Et qu’il a intercédé pour les coupables. Es 53:12
Il est lui-même victime expiatoire pour nos péchés, non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier. 1 Jn 2:2
Et cet amour consiste non pas en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu’il nous a aimés et qu’il a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés. 1 Jn 4:10
C’est lui que Dieu a destiné comme moyen d’expiation pour ceux qui auraient la foi en son sang, afin de montrer sa justice. Parce qu’il avait laissé impunis les péchés commis auparavant au temps de sa patience, il a voulu montrer sa justice dans le temps présent, de manière à être reconnu juste, tout en justifiant celui qui a la foi en Jésus. Rm 3:25-26
Q. 38: Pourquoi a-t-il souffert sous le juge Ponce-Pilate?
Afin que lui, condamné bien qu’innocent par un juge terrestre, nous libère par cela même du sévère jugement de Dieu qui devait s’abattre sur nous.
(Pilate) leur dit: Vous m’avez amené cet homme comme entraînant le peuple à la revolte. Voici: je l’ai interrogé devant vous et je ne l’ai trouvé coupable d’aucune des fautes dont vous l’accusez. Lc 23:14
Pilate sortit de nouveau et dit aux Juifs: Voici je vous l’amène dehors, afin que vous sachiez que je ne trouve aucun motif de condamnation en lui. Jn 19:4
Certes, ce sont nos souffrances qu’il a portées,
C’est de nos douleurs qu’il s’est chargé;
Et nous, nous l’avons considéré comme atteint d’une plaie;
Comme frappé par Dieu et humilié.
Mais il était transpercé à cause de nos crimes,
Ecrasé à cause de nos fautes;
Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui,
Et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.
Nous étions tous errants comme des brebis,
Chacun suivait sa propre voie;
Et l’Eternel a fait retomber sur lui la faute de nous tous.
Il a été maltraité, il s’est humilié
Et n’a pas ouvert la bouche,
Semblable à l’agneau qu’on mène à la boucherie,
A une brebis muette devant ceux qui la tondent;
Il n’a pas ouvert la bouche. Es 53:4-7
Celui qui n’a pas connu le péché, il l’a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu. 2 Co 5:21
Q. 39: Y a-t-il quelque chose de plus dans le fait qu’il a été crucifié que s’il était mort autrement?
Oui, car par là je suis assuré qu’il s’est chargé de la malédiction qui pesait sur moi, puisque la mort sur la croix était maudite de Dieu.
…son cadavre ne passera pas la nuit sur le bois; mais tu l’enseveliras le jour même, car, celui qui est pendu est un object de malédiction auprès de Dieu et tu ne souilleras pas le territoire que l’Eternel, ton Dieu, te donne pour héritage. Dt 21:23
Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous – car il est écrit: Maudit soit quiconque est pendu au bois. Ga 3:13
