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LE DIEU QUI SE DÉVOILE, UNE MÉDITATION QUOTIDIENNE PROPOSÉE PAR LES ÉDITIONS CLÉ
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La lecture du jour

Méditation: 1 Corinthiens 16

Ecouter les chapitres du jour sur le site Audio Bible IBG : Exode 12.21-51 ; Luc 15 ; Job 30 ; 1 Corinthiens 16

À des moments particulièrement dramatiques de sa vie, Paul est conduit par des révélations opportunes. Cependant, nous ne nous rendons pas toujours compte à quel point son ministère, comme le nôtre, est déterminé par quantité de projets, d’instructions, de jugements pastoraux et même d’incertitudes.

Dans 1 Corinthiens 16, Paul tient ses destinataires au courant de ses projets de voyage (v. 5-9). Il n’envisage pas de leur rendre une brève visite dans l’immédiat, en se dirigeant vers la Macédoine. Il préfère aller d’abord en Macédoine et ensuite « peut-être » séjourner quelque temps chez les Corinthiens. Il se pourrait même qu’il passe l’hiver à Corinthe, puisque la navigation dans la Méditerranée est risquée durant ces mois. « J’espère demeurer quelque temps auprès de vous, si le Seigneur le permet » (v. 7), écrit-il. Toutefois, avant d’embarquer pour quelque destination que ce soit, l’apôtre a l’intention de prolonger son séjour à Éphèse, « car une porte s’est ouverte toute grande à mon activité, et les adversaires sont nombreux », affirme-t-il (v. 9). En d’autres mots, son œuvre n’est pas encore terminée dans cette grande ville. Les projets de Paul baignent dans l’incertitude, l’apôtre tente cependant d’organiser les quelques mois de service qui sont devant lui pour l’expansion maximum de l’Évangile et le plus grand bien du peuple de Dieu.

Les deux paragraphes suivants (v. 10-12) indiquent que les mouvements de Timothée et d’Apollos n’étaient pas non plus toujours prévisibles, même si Paul prépare les Corinthiens à leur arrivée éventuelle.

En outre, au début du chapitre (v. 1-4), Paul encourage les Corinthiens à organiser d’avance leur collecte. Celle-ci est destinée à venir en aide aux chrétiens pauvres de Judée. Il sait que si les Corinthiens attendent sa venue pour recueillir l’argent, la collecte sera maigre. En les exhortant à mettre de côté fidèlement et régulièrement, « le premier jour de la semaine » (lorsqu’ils se réunissent pour adorer Dieu, s’encourager et s’instruire), il peut escompter une offrande plus importante. En ce temps-là, les gens ne pouvaient pas procéder à des transferts de fonds par des moyens informatiques, il fallait qu’une personne transporte les sommes récoltées. Paul souhaite que les Corinthiens désignent eux-mêmes des hommes qui ont leur confiance ; il leur donnera une lettre de recommandation pour les conducteurs de l’Église de Jérusalem. Il n’est d’ailleurs pas impossible qu’il les accompagne lui-même. Ces dispositions visent à dégager l’apôtre de toute accusation éventuelle de malversations dans les questions financières. Là encore, nous ne pouvons qu’admirer les mesures de prudence, de sagesse et de piété qu’il a prises et l’encouragement qu’il adresse aux Corinthiens à les imiter.

Il existe aujourd’hui une espèce de « spiritualité » éthérée qui fait que les chrétiens attendent des directives célestes explicites pour chaque décision, qu’ils préfèrent les solutions faciles quitte à les envelopper dans des expressions de piété du genre « Dieu voulant » ou « si Dieu le permet ». Ce n’était pas la vision de Paul ; ce ne devrait pas être la nôtre non plus.

Méditation: Exode 12:21-51

Ecouter les chapitres du jour sur le site Audio Bible IBG : Exode 12.21-51; Luc 15; Job 30; 1 Corinthiens 16

La Pâque ne marquait pas seulement le point culminant des dix plaies, mais aussi la naissance de la nation. Pharaon en avait certainement assez de Moïse; Dieu en avait assez de Pharaon. Cette dernière plaie a fait disparaître tous les premiers-nés du pays, c’est-à-dire le symbole de sa force, l’orgueil de la nation et son espérance. En même temps, par sa forme, elle a donné à Dieu l’occasion d’enseigner quelques leçons importantes aux Israélites de façon imagée. Si l’Ange de la mort devait traverser le pays, qu’est-ce qui lui permettrait de différencier les maisons où la mort devait frapper, de celles où il devait passer outre?

Dieu demande aux Israélites de se rassembler dans leurs maisons, chacune accueillant assez de monde pour consommer en entier un agneau d’un an. Il leur donne des instructions détaillées sur la manière de l’apprêter. Ce qui frappe dans ces instructions, c’est l’obligation d’asperger du sang de l’agneau le linteau et les montants des portes: « Je verrai le sang, je passerai au-dessus de vous » (Exode 12.13). C’est suffisamment important pour que Moïse répète: « Quand l’Éternel traversera l’Égypte pour frapper et qu’il verra le sang sur le linteau et sur les deux poteaux, l’Éternel passera pardessus la porte et ne laissera pas le Destructeur entrer dans vos maisons pour (vous) frapper » (v. 23). À cause du sang, Dieu « passera par-dessus » les maisons israélites. Ainsi est née la Pâque (le mot Pâque en hébreu signifie passer outre).

On ne peut surestimer l’importance de cet événement. Il marque non seulement la libération des Israélites de l’esclavage, mais également S l’aube d’une nouvelle alliance avec leur rédempteur. Mais il sert en même temps d’illustration saisissante: des gens coupables sont frappés par la mort; la seule manière d’échapper à ce verdict consiste à sacrifier un agneau à la place de ceux qui sont condamnés à mort. Le peuple est même invité à changer les références de son calendrier (v. 2-3) et à commémorer cette fête à perpétuité, notamment en apprenant aux enfants à naître ce que Dieu a fait pour cette nation nouvelle, et comment il a épargné ses fils premiersnés la nuit où il les a rachetés (v. 24-27).

Un millénaire et demi plus tard, Paul rappellera aux croyants de Corinthe que le Christ Jésus, notre Agneau pascal, a été sacrifié pour nous, inaugurant ainsi une alliance nouvelle (1 Corinthiens 5.7; 11.25). La nuit où il a été livré, Jésus a pris du pain et du vin, et a institué un nouveau rite de commémoration. Cela s’est passé lors de la fête de Pâque, comme si le nou- veau rite rattachait l’ancien à ce qu’il préfigurait: la mort de Christ. Le calendrier est de nouveau modifié; une nouvelle rédemption, en apothéose, vient d’être accomplie. Dieu passe de nouveau au-dessus de ceux qui sont en sécurité grâce au sang de son Fils.

Exode 12:21-51

1221 Moïse appela tous les anciens d'Israël et leur dit: «Allez prendre une pièce de petit bétail pour vos familles et sacrifiez l'agneau pascal.22 Vous prendrez ensuite un bouquet de branches d'hysope12.22 Hysope: arbrisseau aromatique méditerranéen à feuilles persistantes et à fleurs bleues., vous le tremperez dans le bassin contenant le sang de l'animal et vous toucherez le linteau et les deux poteaux de la porte avec ce sang. Aucun de vous ne sortira de sa maison jusqu'au matin.23 Quand l'Eternel passera pour frapper l'Egypte et qu'il verra le sang sur le linteau et sur les deux poteaux, il passera par-dessus la porte et ne permettra pas au destructeur d'entrer dans vos maisons pour frapper.24 Vous respecterez cela comme une prescription valable pour vous et pour vos enfants à perpétuité.25 Une fois entrés dans le pays que l'Eternel vous donnera conformément à sa promesse, vous observerez ce rite.26 Et lorsque vos enfants vous demanderont: ‘Que signifie ce rite pour vous?’27 vous répondrez: ‘C'est le sacrifice de la Pâque en l'honneur de l'Eternel, qui est passé par-dessus les maisons des Israélites en Egypte, lorsqu'il a frappé l'Egypte et sauvé nos familles.’» Le peuple s'inclina et adora.28 Les Israélites s'en allèrent et se conformèrent à ce que l'Eternel avait ordonné à Moïse et à Aaron; c'est ainsi qu'ils agirent.29 Au milieu de la nuit, l'Eternel tua tous les premiers-nés en Egypte, depuis le fils aîné du pharaon qui siégeait sur son trône jusqu'au fils aîné du détenu dans sa prison et jusqu'à tous les premiers-nés des animaux.30 Le pharaon se leva en pleine nuit, ainsi que tous ses serviteurs et tous les Egyptiens. Il y eut de grands cris en Egypte, car il n'y avait pas une seule maison où il n'y ait pas un mort.31 La nuit même, le pharaon appela Moïse et Aaron et leur dit: «Levez-vous, sortez du milieu de mon peuple, vous et les Israélites. Allez servir l'Eternel comme vous l'avez dit.32 Prenez votre petit et votre gros bétail comme vous l'avez dit. Allez-y et bénissez-moi.»33 Les Egyptiens poussaient le peuple, ils étaient pressés de le renvoyer de leur pays car ils se disaient: «Nous allons tous mourir.»34 Le peuple emporta donc sa pâte avant qu'elle soit levée; ils enveloppèrent les pétrins dans leurs vêtements et les portèrent sur leurs épaules.35 Les Israélites se conformèrent aux indications de Moïse et demandèrent aux Egyptiens des objets en argent et en or ainsi que des vêtements.36 L'Eternel gagna au peuple la faveur des Egyptiens, qui répondirent positivement à leur demande. Ils dépouillèrent ainsi les Egyptiens.37 Le nombre des Israélites qui partirent de Ramsès pour Succoth était d'environ 600'000 fantassins, sans compter les enfants.38 Une grande foule de gens de toutes sortes montèrent avec eux. Ils avaient aussi des troupeaux considérables de petit et de gros bétail.39 Ils firent des gâteaux cuits sans levain avec la pâte qu'ils avaient emportée d'Egypte et qui n'était pas levée. En effet, ils avaient été chassés d'Egypte sans pouvoir s'attarder et sans même emporter de provisions.40 Le séjour des Israélites en Egypte dura 430 ans.41 Au bout de 430 ans, ce jour-là précisément, toutes les armées de l'Eternel sortirent d'Egypte.42 Ce fut une nuit de veille pour l'Eternel lorsqu'il les fit sortir d'Egypte; elle sera une nuit de veille en l'honneur de l'Eternel pour tous les Israélites au fil des générations.43 L'Eternel dit à Moïse et à Aaron: «Voici une prescription au sujet de la Pâque: Aucun étranger n'en mangera.44 Tu circonciras tout esclave acquis à prix d'argent, et alors il pourra en manger.45 L'immigré et le salarié étranger n'en mangeront pas.46 On ne la mangera que dans la maison; vous n'emporterez pas la viande à l'extérieur de la maison et *vous ne briserez aucun de ses os12.46 Vous ne briserez aucun de ses os: mention de cette règle en Jean 19.36 à propos de Jésus, présenté comme l'agneau de la Pâque..47 Toute l'assemblée d'Israël célébrera la Pâque.48 Si un étranger en séjour chez toi veut célébrer la Pâque de l'Eternel, tout homme de sa maison devra être circoncis; alors il pourra s'approcher pour la célébrer et il sera comme l'Israélite; mais aucun incirconcis n'en mangera.49 Il y aura une seule loi pour l'Israélite et pour l'étranger en séjour parmi vous.»50 Tous les Israélites se conformèrent à ce que l'Eternel avait ordonné à Moïse et à Aaron, c'est ainsi qu'ils agirent.51 Et ce jour-là précisément, l'Eternel fit sortir les Israélites d'Egypte en corps d'armée.

1 Corinthiens 16

161 En ce qui concerne la collecte en faveur des saints, faites, vous aussi, comme je l'ai prescrit aux Eglises de la Galatie:2 que chacun de vous, le dimanche, mette de côté chez lui ce qu'il pourra, en fonction de ses moyens, afin qu'on n'attende pas mon arrivée pour récolter les dons.3 Quand je serai chez vous, j'enverrai avec des lettres ceux que vous aurez choisis pour porter vos dons à Jérusalem.4 S'il est approprié que j'y aille moi aussi, ils feront le voyage avec moi.5 Je viendrai chez vous après avoir traversé la Macédoine, car je vais passer par là.6 Il est possible que je séjourne quelque temps chez vous ou même que j'y passe l'hiver. Ainsi vous pourrez m'aider à poursuivre mon voyage là où je dois me rendre.7 Je ne veux pas, cette fois-ci, vous voir seulement en passant, mais j'espère rester quelque temps avec vous, si le Seigneur le permet.8 Cependant je resterai à Ephèse jusqu'à la Pentecôte,9 car une porte m'y est largement ouverte pour un travail efficace, et les adversaires sont nombreux.10 Si Timothée arrive, veillez à ce qu'il soit sans crainte parmi vous, car il travaille tout comme moi à l'œuvre du Seigneur.11 Que personne donc ne le méprise. Aidez-le à poursuivre en paix son voyage de retour vers moi, car je l'attends avec les frères.12 Quant au frère Apollos, je l'ai beaucoup encouragé à venir aussi chez vous avec les frères, mais ce n'était décidément pas sa volonté de le faire maintenant; il viendra quand il en aura l'occasion.13 Restez vigilants, tenez ferme dans la foi, soyez courageux, fortifiez-vous.14 Que tout ce que vous faites soit fait avec amour.15 Voici encore une recommandation, frères et sœurs. Vous savez que la famille de Stéphanas est le premier fruit de l'Achaïe16.15 L'Achaïe: la province dont Corinthe était la capitale. et qu'elle s'est consacrée au service des saints.16 Soumettez-vous à de telles personnes ainsi qu'à tous ceux qui travaillent et peinent avec elles.17 Je me réjouis de la présence de Stéphanas, de Fortunatus et d'Achaïcus; ils ont suppléé à votre absence,18 car ils ont tranquillisé mon esprit et le vôtre. Sachez donc apprécier de telles personnes.19 Les Eglises d'Asie vous saluent. Aquilas et Priscille, ainsi que l'Eglise qui se réunit dans leur maison, vous saluent chaleureusement dans le Seigneur.20 Tous les frères et sœurs vous saluent. Saluez-vous les uns les autres par un saint baiser.21 Moi Paul, je vous salue de ma propre main.22 Si quelqu'un n'aime pas le Seigneur [Jésus-Christ], qu'il soit maudit! Maranatha16.22 Maranatha: expression araméenne qui signifie le Seigneur vient ou viens Seigneur!.23 Que la grâce du Seigneur Jésus[-Christ] soit avec vous!24 Mon amour est avec vous tous en Jésus-Christ.

Luc 15

151 Tous les collecteurs d'impôts et les pécheurs s'approchaient de Jésus pour l'écouter.2 Mais les pharisiens et les spécialistes de la loi murmuraient, disant: «Cet homme accueille des pécheurs et mange avec eux.»3 Alors il leur dit cette parabole:4 «Si l'un de vous a 100 brebis et qu'il en perde une, ne laisse-t-il pas les 99 autres dans le désert pour aller à la recherche de celle qui est perdue jusqu'à ce qu'il la retrouve?5 Lorsqu'il l'a retrouvée, il la met avec joie sur ses épaules6 et, de retour à la maison, il appelle ses amis et ses voisins et leur dit: ‘Réjouissez-vous avec moi, car j'ai retrouvé ma brebis qui était perdue.’7 De même, je vous le dis, il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent que pour 99 justes qui n'ont pas besoin de changer d'attitude.8 »Ou bien, si une femme a 10 pièces d'argent et qu'elle en perde une, ne va-t-elle pas allumer une lampe, balayer la maison et chercher avec soin jusqu'à ce qu'elle la retrouve?9 Lorsqu'elle l'a retrouvée, elle appelle ses amies et ses voisines et dit: ‘Réjouissez-vous avec moi, car j'ai retrouvé la pièce que j'avais perdue.’10 De même, je vous le dis, il y a de la joie parmi les anges de Dieu pour un seul pécheur qui se repent.»11 Il dit encore: «Un homme avait deux fils.12 Le plus jeune dit à son père: ‘Mon père, donne-moi la part de l'héritage qui doit me revenir.’ Le père leur partagea alors ses biens.13 Peu de jours après, le plus jeune fils ramassa tout et partit pour un pays éloigné, où il gaspilla sa fortune en vivant dans la débauche.14 Alors qu'il avait tout dépensé, une importante famine survint dans ce pays et il commença à se trouver dans le besoin.15 Il alla se mettre au service d'un des habitants du pays, qui l'envoya dans ses champs garder les porcs.16 Il aurait bien voulu se nourrir des caroubes que mangeaient les porcs, mais personne ne lui en donnait.17 Il se mit à réfléchir et se dit: ‘Combien d'ouvriers chez mon père ont du pain en abondance et moi, ici, je meurs de faim!18 Je vais retourner vers mon père et je lui dirai: Père, j'ai péché contre le ciel et contre toi,19 je ne suis plus digne d'être appelé ton fils, traite-moi comme l'un de tes ouvriers.’20 Il se leva et alla vers son père. Alors qu'il était encore loin, son père le vit et fut rempli de compassion, il courut se jeter à son cou et l'embrassa.21 Le fils lui dit: ‘Père, j'ai péché contre le ciel et contre toi, je ne suis plus digne d'être appelé ton fils.’22 Mais le père dit à ses serviteurs: ‘Apportez [vite] le plus beau vêtement et mettez-le-lui; passez-lui un anneau au doigt et mettez-lui des sandales aux pieds.23 Amenez le veau qu'on a engraissé et tuez-le! Mangeons et réjouissons-nous,24 car mon fils que voici était mort et il est revenu à la vie, il était perdu et il est retrouvé.’ Et ils commencèrent à faire la fête.25 »Or le fils aîné était dans les champs. Lorsqu'il revint et approcha de la maison, il entendit la musique et les danses.26 Il appela un des serviteurs et lui demanda ce qui se passait.27 Le serviteur lui dit: ‘Ton frère est de retour et ton père a tué le veau engraissé parce qu'il l'a retrouvé en bonne santé.’28 Le fils aîné se mit en colère et il ne voulait pas entrer. Son père sortit le supplier d'entrer,29 mais il répondit à son père: ‘Voilà tant d'années que je suis à ton service sans jamais désobéir à tes ordres, et jamais tu ne m'as donné un chevreau pour que je fasse la fête avec mes amis.30 Mais quand ton fils est arrivé, celui qui a mangé tes biens avec des prostituées, pour lui tu as tué le veau engraissé!’31 ‘Mon enfant, lui dit le père, tu es toujours avec moi et tout ce que j'ai est à toi,32 mais il fallait bien faire la fête et nous réjouir, parce que ton frère que voici était mort et il est revenu à la vie, il était perdu et il est retrouvé.’»

Job 30

301 »Et maintenant, je suis un objet de moquerie pour de plus jeunes que moi,2 »Mais à quoi me servirait la force de leurs mains?3 Desséchés par la privation et la faim,4 Ils arrachent des herbes sauvages à côté des buissons5 On les chasse du milieu des hommes,6 Ils habitent dans d'affreux ravins,7 ils hurlent au milieu des buissons,8 »Espèces de fous sans identité,9 et maintenant je suis l'objet de leurs chansons,10 Ils ont horreur de moi et se tiennent loin de moi,11 Puisque Dieu m'a privé de ressources et m'a humilié,12 »Ces misérables se lèvent à ma droite30.12 Droite: place occupée par un accusateur. et me tendent des croche-pieds.13 Ils me coupent toute issue et travaillent à ma perte,14 Ils affluent comme par une large brèche,15 Des terreurs m'assaillent.16 »Et maintenant, je me liquéfie de l'intérieur.17 La nuit me transperce les os,18 La force du mal est telle que mon habit perd toute forme,19 Dieu m'a jeté dans la boue20 »Je t'appelle au secours, mais tu ne me réponds pas.21 Tu t'es changé en ennemi cruel contre moi,22 Tu me soulèves et me fais voler au-dessus du vent,23 En effet, je le sais, c'est à la mort que tu me conduis,24 »Cependant, celui qui va sombrer ne tend-il pas les mains?25 N'avais-je pas des larmes pour celui qui rencontrait des difficultés?26 De fait, j'attendais le bonheur, mais c'est le malheur qui est arrivé;27 »Je suis sans arrêt profondément bouleversé.28 Je marche noirci, mais pas par le soleil.29 Je suis devenu le frère des chacals,30 Ma peau devient noire et pèle,31 Ma harpe n'est plus qu'un instrument de deuil,