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Q. 12: Puisque nous avons donc mérité, par le juste jugement de Dieu, un châtiment temporel et éternel, comment pourrions-nous l’éviter et rentrer en grâce?

Dieu veut que sa justice soit satisfaite. C’est pourquoi nous lui devons un entier paiement soit par nous-mêmes, soit par un autre.

Car – chose impossible à la loi, parce que la chair la rendait sans force – Dieu, en envoyant à cause du péché son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché, a condamné le péché dans la chair; et cela, pour que la justice prescrite par la loi soit accomplie en nous, qui marchons, non selon la chair, mais selon l’Esprit. Rm 8:3-4

Q. 13: Mais pouvons-nous payer nous-mêmes?

Impossible! Nous augmentons au contraire chaque jour notre dette.

En vérité, je reconnais qu’il en est ainsi;
Comment l’homme serait-il juste devant Dieu?
S’il voulait discuter avec lui,
Il ne pourrait lui donner une seule réponse sur mille. Jb 9:1-3

Si Dieu n’a pas confiance en ses saints,
Si les cieux ne sont pas purs devant lui,
Combien moins l’être horrible et corrompu,
L’homme qui boit l’iniquité comme l’eau! Jb 15:15-16

Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés. Mt 6:12

Q. 14: Y-a-t-il quelque part une simple créature qui puisse payer pour nous?

Non, il n’y en a aucune. D’abord, parce que Dieu ne veut pas punir une autre créature pour une faute dont l’homme est responsable; ensuite, parce qu’une simple créature ne pourrait ni supporter le poids de la colère éternelle de Dieu contre le péché, ni en délivrer d’autres.

Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, lui aussi d’une manière semblable y a participé, afin d’écraser par sa mort celui qui détenait le pouvoir de la mort, c’est-à-dire le diable. Hé 2:14

Si tu gardais (le souvenir) des fautes, Eternel, Seigneur, qui pourrait subsister? Ps 130:3

Q. 15: Quel médiateur et libérateur devons-nous donc chercher?

Quelqu’un soit vrai homme et parfaitement juste, et cependant plus fort que toutes les créatures, c’est-à-dire qui soit en même temps vrai Dieu.

Car, puisque la mort est venue par un homme, c’est aussi par un homme qu’est venue la résurrection des morts. 1 Co 15:21

En son temps, Juda sera sauvé, Israël aura la sécurité dans sa demeure; et voici le nom dont on l’appellera: l’Eternel notre justice. Jr 23:6

Après les tourments de son âme,

Il rassasiera ses regards;

Par la connaissance qu’ils auront de lui,

Mon serviteur juste justifiera beaucoup d’hommes

Et se chargera de leurs fautes. Es 53:11

Celui qui n’a pas connu le péché, il l’a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu. 2 Co 5:21

Car – chose impossible à la loi, parce que la chair la rendait sans force – Dieu, en envoyant à cause du péché son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché, a condamné le péché dans la chair. Rm 8:3

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