Aimer. Connaître. Parler. Agir.
Bien qu’il y ait une certaine logique dans l’ordre, ces éléments devraient tous se produire simultanément et de manière répétée avec les personnes que vous encadrez ou que vous gardez sous votre responsabilité. C’est pourquoi je souhaite consacrer les huit prochaines semaines à passer en revue chacun de ces aspects deux fois de plus.
Si 1 Corinthiens 13 nous rappelle que « l’amour n’a pas de fin » et que « le plus grand de tous est l’amour », nous devons toujours nous rappeler que l’amour est le premier et le plus important dans nos relations de disciple.
AIMER. Connaître. Parler. Agir.
Avez-vous déjà réfléchi au fait que les deux passages suivants semblent s’opposer l’un à l’autre ?
« Nous [l’]aimons parce qu’il nous a aimés le premier. Si quelqu’un dit: «J’aime Dieu», alors qu’il déteste son frère, c’est un menteur. En effet, si quelqu’un n’aime pas son frère qu’il voit, comment peut-il aimer Dieu qu’il ne voit pas? Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui: celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frère. » (1 Jn 4,19-21).
Entre-temps, Jésus nous a donné un ordre :
« Si quelqu’un vient à moi sans me préférer à son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères et ses sœurs, et même à sa propre vie, il ne peut pas être mon disciple. Celui qui ne porte pas sa croix et ne me suit pas ne peut pas être mon disciple. » (Luc 14, 26-27).
Le Christ ne nous appelle pas à des relations haineuses avec les autres. L’appel de Luc 14 est plutôt de tuer – ou de haïr – chaque jour notre propre programme égoïste lorsqu’il s’agit d’aimer les autres, afin que nous puissions faire partie de son programme désintéressé d’amour.
Sinon, nous entraverons l’action du Seigneur au lieu de la faire progresser.
Soyons honnêtes. Dans quelle mesure les personnes de votre vie, que vous prétendez aimer et que vous vous efforcez d’aimer, sont-elles une source profonde de frustration personnelle ?
Combien de fois voyez-vous ces personnes comme des obstacles à votre ministère personnel plutôt que comme les objets de celui-ci ? Quand avez-vous, pour la dernière fois, cédé au stress et réagi de manière pécheresse, à l’opposé de l’amour, sans incarner le caractère de Celui qui est l’Amour ?
Puis-je avoir l’audace de demander : à qui avez-vous renoncé ?
Bien trop souvent, nous considérons les personnes que nous encadrons comme les nôtres. Même si nos intentions ont commencé avec abnégation, il ne faut pas longtemps pour que nos cœurs soient dominés par le plaisir, le confort et la facilité.
Nous sommes irrités par les autres qui interfèrent avec ces choses, et bien qu’il puisse y avoir une juste colère justifiée contre le péché d’une autre personne, une grande partie de notre colère est en fait due au fait que ces personnes ont violé notre petit royaume de soi – et non celui de Dieu !
Nous pouvons être des voleurs de relations. Les gens ne nous appartiennent pas, ils appartiennent à Dieu ! Et les relations dans lesquelles Dieu nous place n’ont pas pour but premier notre épanouissement.
Au contraire, les relations entre pécheurs sont désordonnées, difficiles, laborieuses et exigeantes, mais en cela, elles sont conçues pour aboutir à la gloire de Dieu et à notre bien, puisqu’il est adoré et que nos cœurs sont changés.
En nous repentant continuellement de notre vol de relations, de notre idolâtrie et de notre égoïsme, nous pouvons être des instruments plus efficaces dans l’œuvre rédemptrice que le Christ veut accomplir dans nos relations.
Un discipulat efficace peut commencer lorsque nous confessons que nous prenons des relations qui appartiennent à Dieu et que nous essayons de les utiliser à des fins égoïstes.
Les relations que Dieu nous donne ne sont pas des luxes ou des véhicules pour notre propre bonheur, mais un lieu de travail pour la sanctification – à la fois pour nous et pour l’autre personne que nous encadrons.
Vous ne pouvez pas participer à l’œuvre vivifiante du Christ dans la vie d’une autre personne si vous n’êtes pas d’abord disposé à déposer – ou à haïr – votre propre vie.
Alors oui, il faut haïr avant d’aimer.
Prière pour aujourd’hui : Seigneur, aide-moi à devenir le genre de personne qui est prête à sacrifier son propre agenda, son propre confort et ses propres désirs, de manière à te faire passer en premier, toi et les autres. Aide-moi à voir que les relations que tu as introduites dans ma vie sont des relations qui t’appartiennent en premier lieu, et aide-moi à être un instrument de grâce dans la vie des personnes que tu as introduites dans ma vie. Au nom de Jésus, amen
Que Dieu vous bénisse,
Paul David Tripp
Sujet de discussion pour les enfants
Pourquoi ce que nous faisons est-il un meilleur moyen de comprendre ce que nous croyons que ce que nous disons ? Si quelqu’un dit quelque chose à propos de sa façon de vivre, mais qu’il vit ensuite à l’opposé de ce qu’il a dit, que pensez-vous qu’il croit vraiment ? Pourquoi ce que nous faisons est-il le reflet fidèle de ce que nous croyons ?
Questions de réflexion
1. Pourquoi la croissance de la connaissance et de la perspicacité n’est-elle pas la même chose qu’un véritable changement de vie ? Pourquoi est-il si dangereux de confondre la connaissance biblique avec la sagesse biblique active ? Pourquoi l’application de la connaissance et du discernement à notre vie quotidienne est-elle plus importante que la connaissance et le discernement eux-mêmes ?
2. Pourquoi est-il facile de confondre l’intuition et la connaissance avec un véritable changement de vie ? Comment avez-vous été aveugle à cela dans votre propre vie ? Comment Dieu pourrait-il vous appeler à aider les autres à voir leur aveuglement dans leurs domaines de péché ?
3. Si un de vos amis sait beaucoup de choses sur la façon de changer, mais ne change jamais vraiment, comment pouvez-vous l’aider avec amour ? De quelle manière pouvez-vous continuer à l’aimer et à l’encourager lorsque le processus de changement est lent ? Comment pouvez-vous encourager votre ami avec amour à mettre la parole en pratique et à ne pas se contenter de l’écouter ?
