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Je ne peux pas le nier : j’ai 75 ans.

Je vais citer un extrait de ma lecture du jour de New Morning Mercies (Bénédictions nouvelles quotidiennes) : « J’ai marché avec le Seigneur et étudié Sa Parole pendant beaucoup, beaucoup d’années ; plus longtemps que je ne veux me l’avouer. Pendant ces années, j’ai développé une grande connaissance biblique et une compréhension solide de la théologie de la Parole de Dieu. J’ai sûrement grandi dans ma foi. J’ai aujourd’hui une compréhension des merveilles de la grâce rédemptrice que je n’avais pas durant une grande partie des années où j’ai été enfant de Dieu. J’ai été impliqué dans de nombreuses œuvres de ministère, en différents lieux ».

Mais je dois admettre que je me suis également perdu au milieu de ma propre histoire à de nombreuses reprises – plus de fois que je ne voudrais l’avouer. Il y a eu des moments où, malgré tout ce que je savais et tout ce que j’avais vu, j’ai perdu la perspective de l’Évangile. J’ai perdu le sens de la direction à suivre, j’ai perdu le sens de mon identité, et j’ai perdu le souvenir de Lui.

Alors aujourd’hui, je veux nous rappeler l’Histoire de Dieu. Il s’agit plutôt d’une méditation longuement poétique, mais c’est un rappel nécessaire et opportun.

Puisque Dieu nous a déjà garanti une place dans Son Histoire Éternelle, alors il nous a aussi garanti toute la grâce dont nous avons besoin pour notre Histoire ici et maintenant – sinon, nous n’y arriverions jamais.

« Que dirons-nous donc de plus ? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ? Lui qui n’a pas épargné son propre Fils mais l’a donné pour nous tous, comment ne nous accorderait-il pas aussi tout avec lui ? » (Romains 8.31-32)

Puisqu’Il a payé le prix ultime, nous pouvons avoir l’assurance qu’Il déploiera Sa puissance divine et Sa grâce pour nous protéger, nous faire parvenir à maturité, pourvoir à nos besoins et nous garder jusqu’à ce que nous soyons avec Lui, dans un lieu où les dangers du péché et de la mort n’existeront plus.

Oui, nous nous perdrons temporairement au milieu de cette histoire aujourd’hui et demain, mais Dieu va nous garder et nous protéger jusqu’à ce que nous soyons avec Lui pour toujours – qu’importe quand arrive ce jour.

***

Tout le monde construit sa vie sur une
histoire,
un grand récit
qui interprète et explique
l’histoire
l’identité
le futur
la famille
les objectifs
Dieu
le sens
la moralité
le travail
les désirs
les besoins
les espoirs
et chaque chose que l’esprit peut
concevoir.

La vie de chacun est formée par
l’histoire :
l’histoire que nos parents nous ont raconté
l’histoire que nous nous racontons
l’histoire de notre culture
l’histoire que nous apprenons
des philosophes
des poètes
des prédicateurs
des écrivains
des réalisateurs
des théologiens
des politiciens
des patrons
des manifestants
des peintres
des grands-mères.

Certaines histoires sont
incomplètes
certaines histoires sont un
mensonge
certaines histoires sont un
fantasme
certaines histoires sont
vraies
certaines histoires donnent de la
sagesse
certaines histoires attirent les
imbéciles.

Les histoires ont le pouvoir de
nous captiver et nous contrôler
nous décevoir et nous détruire
nous passionner et nous motiver
nous sauver et nous restaurer
nous définir et nous identifier
nous humilier et nous humaniser
nous guider et nous diriger
nous confronter et nous avertir
nous effrayer et nous paralyser
nous illuminer et nous instruire
nous aider ou nous blesser.

Vous avez une histoire
grandement influençable
vous vous la répétez
encore et encore
dans la recherche de réponses
dans les moments de célébration
dans la noirceur du deuil
quand vous êtes perdu et seul
quand la vie est difficile
dans la noirceur de l’échec
dans la quête de l’espoir
pour réconcilier le passé
pour comprendre le futur
quand les décisions se profilent
quand vous êtes perdu au milieu.

Nous sommes tous de très bons
conteurs
mais
il n’y a qu’une Histoire qui s’élève
au-dessus
de toute autre histoire qui n’ai jamais été
écrite ou dite :

Le drame du péché et de la rédemption

C’est l’unique Histoire complète
couvrant d’avant les origines
jusqu’après la destinée.
C’est la vieille, vieille Histoire
racontée par
des saints et des pécheurs
des rois et des scélérats
donnant vie aux
faibles et forts
jeunes et vieux
à ceux qui célèbrent
et à ceux qui sont endeuillés
aux pécheurs et aux esclaves
aux religieux et aux agnostiques
à ceux qui espèrent et à ceux qui ont abandonné
l’espoir.

C’est la seule Histoire qui a le pouvoir de
secourir et racheter
de sauver et sanctifier
d’écraser la mort et de donner la vie
de renouveler et restaurer
de rendre la vue aux aveugles
de verser l’humilité où vivait la fierté
de remplacer l’idolâtrie avec la louange
de réconcilier le passé et sécuriser le futur
de remplacer l’égoïsme avec la reconnaissance
de connecter les pécheurs avec Dieu.

La grande Histoire transcendante
commence dans les annales de
l’éternité
la Trinité exposant le merveilleux
plan éternel :

Le drame du péché et de la rédemption

Cette histoire éclate dans la
réalité
alors que Dieu crée toutes choses à partir de
rien
plaçant des porteurs parfaits de son image
dans un Jardin parfait
en parfaite communion avec
Lui
chaque besoin comblé
chaque devoir et chaque limite
clairs
la tentation serpentine survient
déversant ses mensonges
déformant le caractère de Dieu
et Sa volonté
l’homme et la femme mangent ce qui était
interdit
le péché brise la paix
la nudité devient apparente
ils se cachent dans la peur
les accusations fusent
le jugement divin
les malédictions sur la terre
la douleur
le labeur
les épines
la mort
la rébellion humaine rencontrent
la grâce divine
la promesse d’un
Rédempteur
la descendance de la femme qui écrasera la
tête du tentateur :

Le drame du péché et de la rédemption

Le péché croit
Dieu est endeuillé
les eaux du jugement
inondent la terre
l’engagement avec Noé
et avec Abram
bénissant la terre entière
Dieu met un peuple à part pour
Lui-même :

Le drame du péché et de la rédemption

L’esclavage en Égypte
les plaies libèrent
la miséricorde de la pâque
la loi révélée
les eaux séparées
la nuée et le feu guidant
la manne nourrissante
la présence du tabernacle
les prêtres et les sacrifices
les murs qui s’effondrent
les géants vaincus
les baleines obéissantes
les rêves révélés
les juges, les prophètes, les prêtres et
les rois
le temple construit
le peuple infidèle
le Dieu fidèle
l’idolâtrie compromettant Sa nation
les avertissements des prophètes
Jérusalem qui s’effondre
la discipline à Babylone
pas de condamnation finale
Dieu fidèle dans un plan
rédempteur
le reste préservé
le temple reconstruit
les années de silence
le plan de Dieu inachevé :

Le drame du péché et de la rédemption

Du reste du peuple
vient un Fils pour
s’asseoir sur le trône de David
éternellement
Marie conçoit
un ange annonce
les bergers louent
le Messie
Fils de Dieu
Fils de l’Homme
Pain de Vie
Emmanuel
Prophète Final
Grand Prêtre Divin
Roi des rois
Juste
Agneau Sacrificiel
Celui qui ne connaissant pas le péché porte
le péché des siens
épines de la malédiction
posées sur sa tête
porte le jugement du péché
séparé du Père
meurt à la place des pécheurs
les ténèbres s’effondrent
le voile est déchiré
le tombeau est ouvert
« Tout est accompli » :

Le drame du péché et de la rédemption

Les rois humains ne peuvent
L’arrêter
le tombeau ne peut
Le contenir
la malédiction du péché ne peut
Le vaincre
les prémices de la vie
éternelle
un corps nouveau
exposé aux regards
Il apparaît à beaucoup
Il monte sur le
trône royal.
Il envoie l’Esprit
établit son Église
déploie
Sa grâce
qui sauve
pardonne
justifie
réconcilie
demeure en nous
transforme
fortifie
pourvoit
guide
protège
garde
ouvre les yeux des aveugles
redonne vie aux âmes mortes
ramène à Lui les cœurs égarés
illumine les esprits obscurcis :

Le drame du péché et de la rédemption

La vie maintenant et pour toujours
de bons dons pour l’Église
Il envoie ses ambassadeurs
Il conduit les Siens vers le
Royaume final
de nouveaux cieux, une nouvelle terre
la paix et la justice
pour toujours
le banquet final
les chants des rachetés résonnent
pour toujours
l’Agneau sur le Trône
toute langue et toute nation
s’inclinent dans
l’adoration
la crainte émerveillée
la soumission
la célébration
la gratitude
le culte
la louange.

La rédemption accomplie
la rédemption finale
sabbat éternel des rachetés

L’ampleur morale de
l’Histoire divine :
Création
Chute
Rédemption

L’histoire unique, englobante et
intemporelle :

Le drame du péché et de la rédemption

La seule Histoire qui donne du
sens
à toutes les
histoires humaines
l’Histoire la plus
brutalement honnête et
glorieusement porteuse d’espoir
qui n’ait jamais été racontée
Histoire qui a été
écrite par l’Auteur des auteurs
qui se fait connaître
afin qu’en Le connaissant
nous puissions avoir
la vie
ici, maintenant et
pour toujours

Le drame du péché et de la rédemption

Une prière pour aujourd’hui : Auteur des auteurs, merci de t’être fait connaître à moi. Par Ta grâce, la vie m’a été offerte, et j’ai espoir au milieu des circonstances désespérantes grâce à ton amour et ton pouvoir exceptionnels. Tu m’as inclus dans Ton Histoire, alors donne-moi je t’en prie l’humilité de connaître ma place et de reconnaître que l’histoire ne parle pas de moi, mais de Toi.  Tu as payé le prix ultime pour faire de moi une partie de Ton histoire, et je suis éternellement reconnaissant d’y avoir été inclus. Ta grâce est incroyable ! Dans le nom de Jésus, amen.

 

Piste de discussion pour les enfants

  1. Pourquoi pensez-vous que les gens aiment tant les histoires ? Qu’est-ce qui caractérise une bonne histoire ? Quelle est la meilleure histoire que vous n’ayez jamais entendue ?
  2. Pourquoi l’histoire du plan de Dieu dans la Bible est l’histoire la plus importante ? Comment vous et moi sommes une partie de cette histoire ? Qui est le personnage principal dans l’histoire qui nous est partagée dans les Écritures ? Pourquoi pensez-vous qu’il est important de comprendre notre place dans l’histoire ?

Questions de réflexion

  1. Alors que vous lisez et réfléchissez à propos du grand récit des Écritures, comment vous sentez-vous en sachant que Dieu vous a inclus dans l’histoire éternelle ultime ? Avec humilité, comment cela vous aide à connaître votre place ?
  2. Quand a été la dernière fois que vous vous êtes senti « perdu dans votre histoire », au point où vous vous soyez retrouvé vraiment confus sur la direction à prendre et l’objectif à viser pour votre vie ? Où cela vous a-t-il conduit quand vous vous êtes senti ainsi ? Qu’est-ce qui (s’il y a eu) vous a permis de revenir ?
  3. Quels sont les choses, personnes ou évènements dans lesquels vous avez été tenté de placer votre identité ? Pourquoi toutes ces choses vont ultimement vous laisser insatisfaits ? Comment placer votre identité en Christ diffère de placer votre identité en quiconque ou quoi que ce soit d’autre ?
  4. Comment l’histoire ultime des Écritures donne-t-elle sens à toutes les autres histoires ? Comment donne-t-elle sens à votre propre histoire ? À votre identité ? À votre sens de la direction ? À votre raison d’être ultime ?
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