Quand des chrétiens souhaitent apprendre des choses sur l’Islam, par où devraient-ils commencer ? Si des pasteurs désirent équiper leurs églises pour répondre au défi de l’Islam, quelle devrait être leur approche la plus pratique et celle dont on se souvient le mieux ?
Premièrement, quelques définitions : Islam est le nom de la religion ; un musulman est un adepte de cette religion ; le Coran en est le livre saint principal ; Allah est le nom de Dieu (à la place de Yahweh) ; et Mahomet (Mohammed-mort.en 632 ap. J-C) en est le prophète principal.
Mahomet n’était pas seulement informé au sujet du Christianisme, mais il en fait aussi un des sujets majeurs traités dans le Coran.
Mais peut-être la chose cruciale à comprendre est de voir où se trouvent les chrétiens et les musulmans les uns par rapport aux autres sur la frise chronologique. L’Islam apparaît en gros 600 ans après le Christianisme. Mahomet n’était pas seulement informé de ce qui touche au Christianisme, mais il en a aussi fait l’un des sujets majeurs traités dans le Coran en lui accordant plus de place qu’à certains des piliers de l’Islam.[1] Apprendre des choses au sujet du Christianisme est un élément essentiel de toute éducation islamique.
Voici quelques-uns des éléments essentiels de cette éducation :
1. La croix
Ils [les mécréants] disent : « Nous avons tué le Messie, Jésus, fils de Marie, le messager d’Allah ». Ils ne l’ont ni tué ni crucifié, mais c’est ce qu’on leur a fait croire. Ceux qui divergent à ce sujet sont dans l’incertitude, ils ne savent rien et ne font que supposer, car ils ne l’ont certainement pas tué. Ils ne l’ont pas tué, mais Allah l’a élevé à Lui-même. (Coran 4:157-158)[2]
Le Coran enseigne que Jésus a seulement semblé aux yeux des incroyants avoir été crucifié et mis à mort. Il n’y a pas de salut au moyen de la croix.
2. L’incarnation et la Trinité
Ceux qui disent : « Allah est le troisième de trois » ont certes mécru. Il n’y a qu’un seul Dieu. … Le Messie, fils de Marie, n’était qu’un messager ; les messagers qui l’ont précédé sont morts ; il en est de même pour sa mère. Ils ont tous deux mangé de la nourriture. (Coran 5:73-75)
Mahomet avait une compréhension marginale de ce qu’est la Trinité, qu’il considérait comme étant composée de Dieu, de Marie et de Jésus. Mais on enseigne aux musulmans à rejeter n’importe quellecompréhension de la Trinité et de l’incarnation.
3. La paternité et l’engendrement de Dieu
Il n’est pas convenable que le Miséricordieux [Allah] prenne un fils. Il n’y a personne dans les cieux et sur la terre qui ne vienne au Miséricordieux qu’en tant qu’esclave. (Coran 19:92-93)
Ce n’est pas seulement le fait que Jésus n’est pas le fils de Dieu-personne ne peut l’être. Mais Dieu ne peut être père selon l’Islam.
4. Les méthodes d’interprétation de la Bible
Que les gens de l’Évangile jugent d’après ce qu’Allah y a fait descendre. Quiconque ne juge pas d’après ce qu’Allah a fait descendre, ceux-là sont les désobéissants. Et Nous vous [les musulmans] avons fait descendre le Livre [le Coran] en toute vérité, confirmant le Livre précédent et le protégeant. Jugez donc entre eux d’après ce qu’Allah a fait descendre. (Coran 5:47-48)
Ces versets incitent les chrétiens à lire la Bible et les musulmans à juger la Bible d’après le Coran. De ce fait, de nombreux musulmans pensent qu’ils savent comment enseigner la Bible.
5. Amour
[Sont licites aux hommes musulmans] les femmes chastes des croyants [musulmans] et les femmes chastes de ceux qui ont reçu le livre avant vous [chrétiens et juifs]. (Coran 5:5)
Les hommes musulmans peuvent épouser des femmes chrétiennes et j’ai vu cela se produire en de nombreuses occasions.
6. Les relations chrétiens-musulmans
Vous trouverez certainement les plus proches en amitié de ceux qui croient [les musulmans] dans ceux qui disent : « Nous sommes chrétiens ». (Coran 5:82)
Au début de sa vie Mahomet considérait les chrétiens comme des amis et c’est sans aucun doute la situation que de nombreux musulmans souhaitent, cependant, vers la fin de sa vie, son grand commandement était devenu différent.
Combattez ceux qui ne croient pas en Allah et au Jour dernier, qui n’interdisent pas ce qu’Allah et son messager [Mohammed] ont interdit, et qui ne reconnaissent pas la religion de la vérité de la part de ceux qui ont reçu le livre [les chrétiens et les juifs], jusqu’à ce qu’ils paient la jizyah [impôt de reddition] de leur main lorsqu’ils sont conquis. Les juifs disent : « Esdras est le fils d’Allah », les chrétiens disent : « Le Messie est le fils d’Allah ». C’est ce qu’ils disent de leur bouche, comme les infidèles avant eux. Qu’Allah les combatte ! Qu’ils sont trompés ! … C’est Lui qui a envoyé son messager avec la direction et la religion de vérité, pour la faire prévaloir sur toute autre religion. (Coran 9:29-33)
Notez ceci : la raison de la conquête militaire opérée contre les chrétiens et les Juifs n’est pas l’auto-défense, mais le fait qu’ils croient au fils de Dieu. Les armées djihadistes remportèrent de vifs succès en vainquant les chrétiens et d’autres populations dans tout le Moyen-Orient, en Afrique du Nord, dans une grande partie de l’Europe, et jusqu’en Inde et en Chine.
Ce que dit la Bible au sujet de l’Islam
Il n’existe pas de mention spécifique de l’Islam dans la Bible pour la raison évidente que l’Islam allait venir 600 ans plus tard.
Je souhaite que vous ressentiez le poids de la préparation spécifique que le Coran donne au monde islamique à propos du Christianisme : la croix, le salut, la Trinité, l’incarnation, la paternité de Dieu quant à son fils, l’herméneutique, les questions d’amour et un programme politique.
Il n’existe pas de mention spécifique de l’Islam dans la Bible pour la raison évidente que l’Islam allait venir 600 ans plus tard.
Que dit la Bible au sujet de l’Islam ? Il n’existe pas de mention spécifique de l’Islam dans la Bible pour la raison évidente que l’Islam allait venir 600 ans plus tard. Les réponses à faire à l’Islam peuvent être déduites des avertissements généraux concernant les faux-prophètes (Mat. 7:15) et ceux qui déforment l’évangile (Gal. 1) ; ou du fait de l’affirmation générale que nous avons tous- et donc les musulmans aussi- besoin de l’Évangile. Mais il est possible d’aller dans un institut biblique et de n’y apprendre presque rien sur l’Islam.
L’apprentissage de faits sur le Christianisme est obligatoire pour les musulmans, mais l’apprentissage de ce qu’est l’Islam est facultatif pour les chrétiens. Il en résulte que lorsqu’un chrétien rencontre un musulman, ce dernier est très souvent préparé, alors que le chrétien ne l’est pas.
Cette situation est à la fois un défi et une opportunité. C’est un défi parce que les arguments islamiques sont bien étayés et conduisent certains chrétiens à se convertir à l’Islam. Mais c’est aussi une grande opportunité, car les musulmans sont censés apprendre à connaître le Christianisme !
Débuter une conversation d’évangélisation
Question : Qu’est-ce que l’Islam enseigne au sujet du Christianisme ? Qu’est-ce qui vous a été enseigné au sujet du Christianisme ?
Ne vous précipitez pas pour corriger votre interlocuteur. Écoutez-le et cherchez à comprendre qui il est.
Question : Avez-vous vérifié cela par vous-mêmes ? (Je parlerai de la suite dans mon prochain article). Il n’est pas nécessaire de connaître l’Islam pour entamer une conversation.
Enseigner les chrétiens au sujet de l’Islam
J’ai parlé à des centaines de musulmans et ils n’ont jamais évoqué les cinq piliers de l’Islam avec moi. En revanche, ils évoquent régulièrement ce que le Coran dit du Christianisme. C’est par là que nous devrions commencer notre formation pour les chrétiens. Ils s’en souviendront et c’est pratique.
Adapté de Où commencer avec l’Islam, Matthias Media.
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