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LE DIEU QUI SE DÉVOILE, UNE MÉDITATION QUOTIDIENNE PROPOSÉE PAR LES ÉDITIONS CLÉ
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La lecture du jour

Méditation: Marc 3

Ecouter les chapitres du jour sur le site Audio Bible IBG : Juges 4 ; Actes 8 ; Jérémie 17 ; Marc 3

Jacob eut douze très beaux garçons :
Gad et Aser et Siméon,
Ruben, Issacar puis Lévi,
Juda et Dan et Nephtali,
Zabulon, Joseph, Benjamin
Oui douze adorables gamins !

Jésus choisit douze compères,
Simon Pierre et André son frère
Jacques et gros Jean
Comme devant,
Philippe avec Barthélemy,
Thomas, Matthieu, Jacques et Thaddée
Puis Simon venu de Cana
Et enfin le traître Judas.

Jésus nous appelle aujourd’hui ; Jésus nous appelle aujourd’hui,
À faire partie de ses disciples,
Moi, et puis toi, tant que nous sommes
Jésus nous appelle aujourd’hui ; Jésus nous appelle aujourd’hui,
Disciples, retroussons nos manches
Il y a du pain sur la planche :
Jésus nous appelle aujourd’hui !

Je suis reconnaissant d’avoir grandi à une époque où l’on apprenait encore par cœur les noms, les dates et l’enchaînement des faits. Beaucoup de chrétiens d’aujourd’hui sont incapables de citer les noms des douze patriarches ou celui des douze apôtres, et ils ignorent bien des données élémentaires qu’un enfant de l’école du dimanche d’autrefois connaissait. Il est vrai que l’acquisition de connaissances bibliques ou théologiques ne fait pas automatiquement d’un individu un chrétien. Mais l’ignorance de l’Écriture s’accompagne presque toujours d’une triste immaturité.

À propos des douze apôtres, il est dangereux d’établir un parallèle trop étroit entre leur mission et la nôtre, sous prétexte que nous sommes aussi les disciples du Seigneur, ce qui est la vocation de tout chrétien. La vocation des apôtres (Marc 3.13-19) avait cependant des aspects uniques. Je n’en cite qu’un : Jésus les a choisis « pour les avoir avec lui » (v. 14). Cette décision est importante pour deux raisons : 1° Jésus les forma. Un élément important de la formation et de l’apprentissage incombe aujourd’hui au « mentor », qui ne transmet pas seulement un message et ne confie pas uniquement une mission, mais qui façonne ceux dont il a la charge par l’exemple et les conseils quant à leur style de vie. 2° Les Douze furent capables de témoigner des faits concernant Christ depuis les premiers jours de son ministère public. Pierre avait compris l’importance de cette condition (Actes 1.21-22), car la révélation de Jésus-Christ ne relevait pas d’une expérience mystique mais d’un événement historique unique qui exige la présence de témoins.

Méditation: Actes 8

La conversion de l’eunuque éthiopien (Actes 8.26-40) marque un progrès considérable de l’Évangile qui renverse plusieurs barrières.

Sachons d’abord qui était ce personnage. C’était un « haut fonctionnaire de Candace reine d’Éthiopie » (v. 27). Candace était un nom de famille qui était devenu un titre, comme César à Rome. Dans certains gouvernements matriarcaux, il n’était pas rare que les hauts fonctionnaires, qui avaient un accès direct à Candace, soient des eunuques (de naissance ou par castration), dans le but évident de protéger la reine. Cet homme occupait une fonction équivalente au ministre des Finances. Mais il avait beau être un personnage important et honoré dans son pays, il n’en était pas de même à Jérusalem. Comme il y était venu pour adorer (v. 27), on peut supposer qu’il avait accepté le judaïsme, qu’il avait été séduit par cette religion et qu’il était venu à Jérusalem à l’occasion d’une des grandes fêtes annuelles. Il ne pouvait pas devenir un vrai prosélyte aux yeux de la loi juive, car c’était un homme mutilé. Pourtant, la Parole de Dieu s’était emparée de cet homme et l’avait incité à voyager pendant des semaines pour voir Jérusalem et son Temple.

Dans la pure providence de Dieu, le passage que l’eunuque lisait, apparemment à voix haute (v. 30, une pratique courante à l’époque) était Ésaïe 53. L’homme, interpellé, pose la question normale (v. 34) : Qui est cet homme dont parle Ésaïe ? « Alors Philippe ouvrit la bouche et, commençant par ce texte, lui annonça la bonne nouvelle de Jésus » (v. 35).

Quel verset merveilleux ! Non seulement il aurait été difficile pour F Philippe de trouver un meilleur point de départ, mais l’évangéliste a exposé ce passage et d’autres textes de l’Ancien Testament : « commençant par ce texte… ». Les kilomètres ont défilé et, en expliquant texte après texte, Philippe a brossé un tableau complet de l’Évangile, la bonne nouvelle de Jésus (v. 35).

Le livre des Actes montre que l’Évangile dépasse les limites d’Israël. Tous les premiers convertis avaient été des Juifs, nés en Palestine ou venant de la Diaspora, les Juifs dispersés dans d’autres pays. Mais le début d’Actes 8 parle de la conversion des Samaritains, un peuple étrange, un amalgame de gens partiellement juifs qui ont été ajoutés à l’Église mère de Jérusalem, par l’imposition des mains des apôtres Pierre et Jean. La conversion suivante est celle de l’eunuque, un Africain qui n’était pas juif du tout, un homme suffisamment attaché au judaïsme pour entreprendre le long pèlerinage jusqu’à Jérusalem, tout en sachant qu’il ne serait jamais un prosélyte à part entière, un homme ancré dans les Écritures juives même sans les comprendre.

Il n’est pas étonnant que le prochain événement majeur du livre soit la conversion de l’homme qui allait devenir l’apôtre des païens.

Actes 8

81 La parole de l'Eternel, le maître de l'univers, fut révélée:2 «Voici ce que dit l'Eternel, le maître de l'univers: J'éprouve une grande jalousie envers Sion, j'éprouve pour elle une grande colère.3 »Voici ce que dit l'Eternel: Je retourne à Sion, et je veux habiter au milieu de Jérusalem. Jérusalem sera appelée ‘ville de la vérité’, et la montagne de l'Eternel, le maître de l'univers, ‘montagne sainte’.4 Voici ce que dit l'Eternel, le maître de l'univers: Des vieillards et des femmes âgées s'assiéront encore dans les rues de Jérusalem, chacun le bâton à la main, à cause de leur grand âge.5 Les places de la ville seront remplies de jeunes garçons et filles jouant dehors.6 »Voici ce que dit l'Eternel, le maître de l'univers: Si cela paraît étonnant aux yeux du reste de ce peuple durant ces jours-là, sera-ce aussi étonnant à mes yeux? déclare l'Eternel, le maître de l'univers.7 Voici ce que dit l'Eternel, le maître de l'univers: Je sauve mon peuple du pays du levant et du pays du soleil couchant.8 Je les ramènerai et ils habiteront au milieu de Jérusalem. Ils seront mon peuple, et je serai leur Dieu dans la vérité et la justice.9 »Voici ce que dit l'Eternel, le maître de l'univers: Fortifiez vos mains, vous qui entendez aujourd'hui ces paroles de la bouche des prophètes qui ont surgi au moment où l'on a posé les fondations de la maison de l'Eternel, le maître de l'univers, où l'on a commencé à reconstruire le temple.10 En effet, avant, le travail de l'homme ne recevait pas son salaire, et le travail des bêtes ne rapportait rien. Il n'y avait pas de paix pour ceux qui entraient et sortaient, à cause de l'ennemi, et je dressais tous les hommes les uns contre les autres.11 Mais maintenant, je ne suis pas pour le reste de ce peuple comme j'ai été par le passé, déclare l'Eternel, le maître de l'univers,12 car je sèmerai la paix: la vigne donnera son fruit, la terre ses produits, et le ciel sa rosée. J'accorderai tous ces biens en héritage au reste de ce peuple.13 De même que vous avez été une malédiction parmi les nations, communauté de Juda et communauté d'Israël, de même je vous sauverai et vous serez une bénédiction. N'ayez pas peur et fortifiez vos mains!14 »En effet, voici ce que dit l'Eternel, le maître de l'univers: Lorsque vos ancêtres m'ont irrité, j'ai décidé de vous faire du mal, dit l'Eternel, le maître de l'univers, et je ne suis pas revenu sur ma décision.15 De même, je me ravise et je décide maintenant de faire du bien à Jérusalem et à la communauté de Juda. N'ayez pas peur!16 Voici ce que vous devez faire: *que chacun dise la vérité à son prochain8.16 Que chacun… prochain: cité en Ephésiens 4.25.; rendez la justice aux portes de vos villes8.16 Aux portes de vos villes: c'était le lieu des délibérations, des affaires et du tribunal. conformément à la vérité et en vue de la paix;17 que personne ne projette dans son cœur le mal contre son prochain et n'aimez pas le faux serment, car tout cela, je le déteste, déclare l'Eternel.»18 La parole de l'Eternel, le maître de l'univers, m'a été adressée:19 «Voici ce que dit l'Eternel, le maître de l'univers: Les jeûnes du quatrième, du cinquième, du septième et du dixième mois se changeront pour la communauté de Juda en jours d'allégresse et de joie, en fêtes de réjouissance. Mais aimez la vérité et la paix!20 »Voici ce que dit l'Eternel, le maître de l'univers: Des peuples et des habitants de villes nombreuses viendront encore.21 Les habitants d'une ville iront dans une autre en disant: ‘Allons implorer l'Eternel et rechercher l'Eternel, le maître de l'univers!’ ‘J'irai moi aussi!’22 Beaucoup de peuples, des nations puissantes, viendront rechercher l'Eternel, le maître de l'univers, à Jérusalem et implorer l'Eternel.23 »Voici ce que dit l'Eternel, le maître de l'univers: Ces jours-là, dix hommes de toutes les langues des nations attraperont un Juif par le pan de son habit et diront: ‘Nous irons avec vous, car nous avons appris que Dieu est avec vous.’»

Marc 3

31 Jésus entra de nouveau dans la synagogue. Il s'y trouvait un homme qui avait la main paralysée.2 Ils observaient Jésus pour voir s'il le guérirait le jour du sabbat: c'était afin de pouvoir l'accuser.3 Jésus dit à l'homme qui avait la main paralysée: «Lève-toi, là au milieu.»4 Puis il leur dit: «Est-il permis, le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal, de sauver une personne ou de la tuer?» Mais ils gardèrent le silence.5 Alors il promena sur eux un regard de colère et, peiné de l'endurcissement de leur cœur, il dit à l'homme: «Tends ta main.» Il la tendit, et sa main fut guérie.6 Les pharisiens sortirent et tinrent aussitôt conseil avec les hérodiens3.6 Hérodiens: partisans de la dynastie des Hérode et donc de l'occupant romain. sur les moyens de le faire mourir.7 Jésus se retira au bord du lac avec ses disciples. Une foule nombreuse le suivit, venue de la Galilée, de la Judée,8 de Jérusalem, de l'Idumée, de l'autre côté du Jourdain et des environs de Tyr et de Sidon; cette foule vint à lui car elle avait appris tout ce qu'il faisait.9 Il dit à ses disciples de tenir toujours à sa disposition une petite barque afin de ne pas être écrasé par la foule.10 En effet, comme il guérissait beaucoup de gens, tous ceux qui avaient des maladies se jetaient sur lui pour le toucher.11 Les esprits impurs, quand ils le voyaient, se prosternaient devant lui et s'écriaient: «Tu es le Fils de Dieu.»12 Mais il leur recommandait très sévèrement de ne pas le faire connaître.13 Il monta ensuite sur la montagne; il appela ceux qu'il voulait, et ils vinrent vers lui.14 Il en établit douze [auxquels il donna le nom d'apôtres,] pour qu'ils soient avec lui, et pour les envoyer prêcher15 avec le pouvoir [de guérir les maladies et] de chasser les démons.16 [Voici les douze qu'il établit:] Simon, qu'il appela Pierre;17 Jacques, fils de Zébédée, et Jean, frère de Jacques, auxquels il donna le nom de Boanergès, qui signifie «fils du tonnerre»;18 André; Philippe; Barthélémy; Matthieu; Thomas; Jacques, fils d'Alphée; Thaddée; Simon le Cananite3.18 Cananite: terme qui désignait le membre d'un parti de patriotes juifs créé afin de résister aux Romains ou, plus généralement, une personne zélée pour la loi de Moïse.;19 et Judas l'Iscariot3.19 Iscariot: c'est-à-dire homme de Karioth, ville de Judée., celui qui trahit Jésus.20 Ils se rendirent à la maison, et la foule se rassembla de nouveau, de sorte qu'ils ne pouvaient même pas prendre leur repas.21 Lorsqu'ils l'apprirent, les membres de la famille de Jésus vinrent pour s'emparer de lui, car ils disaient: «Il a perdu la raison.»22 Les spécialistes de la loi qui étaient descendus de Jérusalem disaient: «Il a en lui Béelzébul3.22 Béelzébul: terme de mépris pour désigner Satan.; c'est par le prince des démons qu'il chasse les démons.»23 Jésus les appela et leur dit sous forme de paraboles3.23 Paraboles: histoires visant à faire comprendre une vérité spirituelle au moyen d'un exemple tiré de la vie courante.: «Comment Satan peut-il chasser Satan?24 Si un royaume est confronté à des luttes internes, ce royaume ne peut pas subsister,25 et si une famille est confrontée à des luttes internes, cette famille ne peut pas subsister.26 Si donc Satan se dresse contre lui-même, s'il est divisé, il ne peut pas subsister, c'en est fini de lui.27 Personne ne peut entrer dans la maison d'un homme fort et piller ses biens sans avoir d'abord attaché cet homme fort; alors seulement il pillera sa maison.28 Je vous le dis en vérité, tous les péchés seront pardonnés aux hommes, ainsi que les blasphèmes qu'ils auront proférés,29 mais celui qui blasphémera contre le Saint-Esprit n'obtiendra jamais de pardon: il mérite une condamnation éternelle.»30 Jésus parla de cette manière parce qu'ils disaient: «Il a un esprit impur.»31 Sa mère et ses frères arrivèrent donc. Ils se tenaient dehors et l'envoyèrent appeler.32 La foule était assise autour de lui, et on lui dit: «Voici, ta mère et tes frères [et sœurs] sont dehors et te cherchent.»33 Il répondit: «Qui est ma mère, et qui sont mes frères?»34 Puis il promena le regard sur ceux qui étaient assis tout autour de lui et dit: «Voici ma mère et mes frères.35 En effet, celui qui fait la volonté de Dieu, celui-là est mon frère, ma sœur, ma mère.»

Juges 4

41 Les Israélites firent encore ce qui déplaît à l'Eternel, après la mort d'Ehud.2 L'Eternel les vendit alors à Jabin, le roi de Canaan, qui régnait à Hatsor. Le chef de son armée était Sisera et habitait à Harosheth-Goïm.3 Les Israélites crièrent à l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans.4 A cette époque, Débora, une prophétesse mariée à un certain Lappidoth, était juge en Israël.5 Elle siégeait sous le palmier de Débora, entre Rama et Béthel, dans la région montagneuse d'Ephraïm, et les Israélites montaient vers elle pour être jugés.6 Elle fit appeler Barak, fils d'Abinoam, originaire de Kédesh-Nephthali, et elle lui dit: «L'Eternel, le Dieu d'Israël, t'a donné l'ordre suivant: ‘Vas-y, prends la direction du mont Thabor en emmenant 10'000 hommes des tribus de Nephthali et de Zabulon.7 J'attirerai vers toi, au torrent du Kison, Sisera, le chef de l'armée de Jabin, avec ses chars et ses troupes, et je le livrerai entre tes mains.’»8 Barak dit à Débora: «Si tu viens avec moi, je partirai. Mais si tu ne viens pas avec moi, je ne partirai pas.»9 Elle répondit: «J'irai donc avec toi, mais tu n'auras aucune gloire sur la voie où tu t'engages, car c'est entre les mains d'une femme que l'Eternel livrera Sisera.» Débora se leva et se rendit avec Barak à Kédesh.10 Barak convoqua les tribus de Zabulon et Nephthali à Kédesh; 10'000 hommes marchèrent à sa suite et Débora partit avec lui.11 Héber, le Kénien, s'était séparé des autres Kéniens qui descendaient de Hobab, le beau-frère de Moïse, et il s'était rendu jusqu'au chêne de Tsaannaïm, près de Kédesh, pour y dresser sa tente.12 On informa Sisera que Barak, fils d'Abinoam, avait pris la direction du mont Thabor.13 Et, depuis Harosheth-Goïm, Sisera rassembla vers le torrent du Kison tous ses chars, 900 chars en fer, et tout le peuple qui était avec lui.14 Alors Débora dit à Barak: «Lève-toi, car voici le jour où l'Eternel livre Sisera entre tes mains. L'Eternel ne marche-t-il pas devant toi?» Barak descendit du mont Thabor, avec 10'000 hommes à sa suite.15 L'Eternel mit en déroute Sisera, tous ses chars et tout le camp et les livra à l'épée de Barak. Sisera descendit de son char et s'enfuit à pied.16 Barak poursuivit les chars et l'armée jusqu'à Harosheth-Goïm. Toute l'armée de Sisera tomba sous le tranchant de l'épée, sans qu'il en reste un seul homme.17 Toujours à pied, Sisera se réfugia dans la tente de Jaël, la femme de Héber le Kénien. En effet, il y avait paix entre Jabin, le roi de Hatsor, et la famille de Héber le Kénien.18 Jaël sortit à la rencontre de Sisera et lui dit: «Entre, mon seigneur, entre chez moi, n'aie pas peur.» Il entra chez elle dans la tente et elle le cacha sous une couverture.19 Il lui dit: «Donne-moi, je t'en prie, un peu d'eau à boire, car j'ai soif.» Elle ouvrit l'outre du lait, lui donna à boire et le couvrit.20 Il lui dit encore: «Tiens-toi à l'entrée de la tente et, si l'on vient te demander: ‘Y a-t-il quelqu'un ici?’ tu répondras: ‘Non.’»21 Jaël, la femme de Héber, s'empara d'un pieu de la tente, prit un marteau, s'approcha de lui doucement et lui enfonça le pieu dans la tempe. Il pénétra jusqu'en terre. Sisera se trouvait alors dans un état de sommeil profond, car il était accablé de fatigue, et il mourut.22 Voici que survint Barak, qui était à la poursuite de Sisera. Jaël sortit à sa rencontre et lui dit: «Viens, je vais te montrer l'homme que tu cherches.» Il entra chez elle et vit Sisera étendu mort, le pieu dans la tempe.23 Ce jour-là, Dieu humilia Jabin, le roi de Canaan, devant les Israélites.24 La pression des Israélites se fit de plus en plus lourde contre Jabin, le roi de Canaan, jusqu'à son extermination.

Jérémie 17

171 »Le péché de Juda est inscrit avec un burin en fer,2 C'est comme de leurs propres enfants qu'ils se souviennent de leurs autels3 Je livre au pillage ma montagne et sa campagne, tes biens, tous tes trésors4 Par ta faute, tu devras renoncer à l'héritage que je t'avais donné.5 »Voici ce que dit l'Eternel: Maudit soit l'homme qui fait confiance à ce qui est humain,6 Il est pareil à un genévrier dans la plaine:7 »Béni soit l'homme qui fait confiance à l'Eternel8 Il ressemble à un arbre planté près de l'eau9 »Le cœur est tortueux plus que tout, et il est incurable.10 Moi, l'Eternel, j'explore le cœur, j'examine les reins11 Celui qui acquiert des richesses injustement12 «Il existe un trône de gloire, éminent depuis le début:13 Eternel, tu es l'espérance d'Israël!14 «Guéris-moi, Eternel, et je serai guéri!15 Voici qu'ils me disent:16 Et moi, pour t'obéir, je n'ai pas refusé d'être un berger.17 Ne sois pas pour moi un sujet de terreur,18 Que mes persécuteurs soient humiliés, mais que moi, je ne le sois pas!19 Voici ce que m'a dit l'Eternel:20 Tu leur diras: ‘Ecoutez la parole de l'Eternel,21 Voici ce que dit l'Eternel:22 Ne sortez de chez vous aucun fardeau, le jour du sabbat,23 »Ils n'ont pas écouté, ils n'ont pas tendu l'oreille.24 »Si vous m'écoutez vraiment, déclare l'Eternel,25 alors les rois et les princes qui siègent sur le trône de David26 Les habitants des villes de Juda et des environs de Jérusalem,27 »En revanche, si vous ne m'écoutez pas