À la lumière des terribles jugements prononcés contre Jérusalem dans les chapitres 8 à 11, nous devrions, avec le début de l’éloignement de la gloire de l’Éternel dans Ézéchiel 10, méditer l’impact de ces péchés dans notre propre vie :
Pourquoi ?
Pourquoi mon cœur s’éprend-il donc
De la fumée qui s’évapore avant d’avoir pu s’envoler ?
Pourquoi la pensée : « C’est à moi ! »
Durcit-elle à ce point mes traits
Et met-elle des griffes à mes doigts ?
Pourquoi, oui pourquoi les objets
La belle pierre, le dur métal
Ont-ils un attrait qui m’oppose
À mes frères en humanité ?
Parce que ma source est tarie,
Et mon haleine empuantie ;
J’habite, quel horrible sort !
La vallée d’ombre de la mort
Pourquoi ai-je comme maîtresse,
La trahison,
(Cette gueuse que je déteste et que j’adore en même temps)
Pourquoi troquer sous le manteau un serment de fidélité
Contre un instant, un court instant, de grisante perversité ?
Pourquoi mes lèvres asséchées
Recherchent-elles sans arrêt, la moindre goutte de respect ?
Pourquoi, Ô Dieu, suis-je écrasé,
Par le grand poids de mon péché !
Parce que ma source est tarie,
Et mon haleine empuantie ;
J’habite, quel horrible sort !
La vallée d’ombre de la mort
Pourquoi m’obstiner à prétendre être le masque que je porte
Et prêter à Satan mon âme pour qu’ici-bas elle soit forte ?
Pourquoi museler ma conscience pour faire enfin ce que je veux
Sans souci pour le désespoir qui crèvera, un jour, mes yeux ?
Parce que ma source est tarie,
Et mon haleine empuantie ;
J’habite, quel horrible sort !
La vallée d’ombre de la mort
Et toi, Jésus,
Pourquoi,
Pourquoi me donnes-tu cette eau qui si parfaitement soulage
Ma soif !
J’ai si longtemps tourné le dos à l’agonie de ton visage :
J’ai soif
As-tu crié en croix !
Comment peux-tu donc déverser un tel amour dans notre cœur
Presque au point de le déchirer par l’abondance de bonheur !
Parce que ma source jaillit
Et mon souffle se réjouit
Je bois, quelle félicité
À l’eau vive de ton côté
