Nous entendons parler de plus en plus de lire et de prêcher les Écritures à la lumière de la théologie biblique, à la lumière de la révélation divine progressive et de l’histoire globale de la rédemption. Une telle approche aux Écritures n’est-elle que le reflet d’une nouvelle mode, passagère, ou possède-t-elle un mandat scripturaire ? Interpréter les divers textes bibliques selon leur localisation dans l’histoire du salut tient à l’évidence, pensons-nous, mais nos prédications peinent à se faire l’écho d’une telle approche.
Nous survolerons plusieurs exemples vétérotestamentaires de cette approche pro- gressive et globale des Écritures. Nous analyserons ensuite plus précisément un exem- ple néotestamentaire présenté par Paul en Galates 3 et 4, où l’apôtre traite de la délicate question de la relation entre la loi, la foi, et la promesse. Suivront enfin quelques exemples, tirés d’autres textes néotestamentaires démontrant le bien-fondé biblique d’une telle approche, et destinés à nourrir à la fois notre compréhension et notre enseignement de l’Écriture.