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LE DIEU QUI SE DÉVOILE, UNE MÉDITATION QUOTIDIENNE PROPOSÉE PAR LES ÉDITIONS CLÉ
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La lecture du jour

Méditation: Ecclésiaste 9

Ecouter les chapitres du jour sur le site Audio Bible IBG : Lévitique 26 ; Psaumes 33 ; Ecclésiaste 9 ; Tite 1

Dans les trois derniers chapitres de son ouvrage, l’Ecclésiaste associe un chapitre de réflexions (chap. 10) et une conclusion positive (chap. 11-12). Toutefois, Ecclésiaste 9 dissipe toute illusion si notre point de vue est « sous le soleil ».

Le prédicateur est arrivé à la conclusion que « les justes, les sages et leurs labeurs sont dans la main de Dieu » (v. 1). Mais de quel Dieu s’agit-il si nous ne voyons les choses que « d’en bas », « sous le soleil » ? En considérant toute l’ambiguïté morale de ce qui se passe dans ce monde, nous pouvons nous demander si Dieu nous aime ou s’il nous hait (v. 1). Nous accepte-t-il ou nous rejette-t-il ? Le monde regorge à la fois de choses splendides et de choses abjectes, de scènes de douce intimité et d’autres de cruelle terreur. Comment celui qui ne voit les événements que d’en bas peut-il faire la part des choses ?

Le prédicateur expose trois vicissitudes qui privent de toute certitude, et nous invite à aller le plus loin possible dans la réflexion.

1° Nous sommes tous confrontés à la mort (v. 2-10). Ce fait indéniable est présenté de façon brutale dans les versets 2 et 3 : le juste et le méchant, les personnes qui ont bien agi et les pécheurs, tous connaissent la même fin. Qohéleth lui-même s’insurge contre ce fait qu’il estime injuste, un mal qui se produit sous le soleil (v. 3). Mais il n’est pas encore en mesure d’apporter une réponse. Cependant, même de ce point de vue, il vaut mieux retenir une conclusion de bon sens : la vie a beau être difficile et ambiguë, la plupart d’entre nous estiment qu’elle est tout de même préférable à la mort (v. 4-6). Les versets 7 à 10 disent comment tirer le meilleur de la vie, « sous le soleil », sachant que la vie vaut mieux que la mort. Cette tension est perceptible au verset 9 : « Jouis de la vie avec la femme que tu aimes, pendant tous les jours de la vaine existence que Dieu t’a donnée sous le soleil, pendant tous tes jours de vanité ; car c’est ta part dans la vie au milieu de la peine que tu te donnes sous le soleil ». Les questions de cohérence, d’épanouissement et du sens de la vie n’ont pas trouvé de réponses. En revanche, si la seule issue est une mort insensée, alors même la personne la plus matérialiste qui ne vit que « sous le soleil » tire des conclusions pragmatiques et nous pousse à un style de vie actif et reconnaissant.

2° Nous avons tous à faire face au facteur temps et aux occasions favorables ou non (v. 11-12). En dehors d’un Dieu qui se dévoile, le caractère arbitraire de la vie est tel que les êtres humains qui y réfléchissent ne peuvent s’y fier.

3° Nous sommes tous exposés à la folie et à l’inconstance des autres êtres humains (v. 13-18). Même devant l’authentique sagesse qui leur est proposée, les gens sont plus impressionnés par la richesse que par la sagesse.
Qohéleth est franc et direct. Implorons Dieu pour avoir sa vision des choses.

Méditation: Lévitique 26

Les traités de suzeraineté du monde ancien qui régissaient les relations entre une superpuissance régionale et un État vassal (voir la méditation du 13 mars), présentaient une caractéristique commune : vers la fin du document, une section précisait les avantages de la soumission et les dangers de la non-soumission. Les bienfaits et les malheurs visaient évidemment l’État vassal.

À bien des égards, Lévitique 26 reflète ces traités : promesse de bénédiction récompensant l’obéissance (le respect des clauses de l’alliance) et menace de sanctions en cas de désobéissance (non-respect des engagements pris). Ce schéma est repris et quelque peu modifié lors du renouvellement de l’alliance dans Deutéronome (cf. en particulier les chapitres 27 à 30).

Ne pensons pas que les promesses et les menaces indiquées dans ce chapitre visaient avant tout les individus, encore moins qu’elles conditionnaient l’obtention de la vie éternelle. La nature de nombreuses bénédictions et malédictions montre qu’elles n’étaient pas adressées à l’individu. Ainsi, quand Dieu envoyait la pluie, il ne faisait pas pleuvoir sur le terrain que cultivait un individu particulièrement obéissant, mais sur la région, sur la nation, le peuple de l’alliance. Il en était de même quand il envoyait des plaies ou déportait son peuple en exil. Ce qui était avant tout en jeu n’était donc pas l’acquisition de la vie éternelle, mais le bien-être de l’assemblée de l’alliance en termes de bénédictions promises.

Nous pouvons cependant réfléchir à deux des nombreux parallèles entre les sanctions annoncées dans l’ancienne alliance et celles qui subsistent sous la nouvelle.

1° La nouvelle alliance aussi requiert l’obéissance, même si bon nombre de clauses ont changé. Il n’est pas étonnant que Jean 3.36 oppose celui qui croit au Fils à celui qui désobéit au Fils (note de la Colombe). Paul déclare que ceux qui pratiquent des péchés flagrants sont exclus du royaume (1 Corinthiens 6.9-11). L’Apocalypse met souvent en contraste celui qui « vaincra » (par sa fidélité à Christ) aux lâches, incrédules, abominables (p. ex. Apocalypse 21.7-8). Il y a une raison à cela : la nouvelle alliance confère une nouvelle nature. Bien que nous ne puissions atteindre la perfection dans l’économie présente, une absence totale de transformation selon les termes de la nouvelle alliance est impensable. Il s’ensuit que la sanction frappe à la fois l’incrédulité et la désobéissance, car les deux sont liées.

2° Les sanctions énumérées dans Lévitique 26 passent par une gradation et culminent avec l’exil. Maladie, sécheresse, revers militaires, peste, famine épouvantable liée au siège des villes (v. 29) et même la peur maladive créée par Dieu (v. 36), tout cela frappera le peuple. L’Éternel fait preuve d’une grande patience envers ceux qui transgressent l’alliance et elle dure pendant des générations ; Dieu sursoit à son jugement. Mais la seule solution pour échapper au jugement consiste, non pas à abuser de sa patience, mais à confesser le péché et à renouveler l’alliance (v. 40-42).

Lévitique 26

261 »Vous ne vous ferez pas de faux dieux, vous ne vous dresserez ni sculpture sacrée ni statue et vous ne placerez dans votre pays aucune pierre ornée de figures pour vous prosterner devant elle, car je suis l'Eternel, votre Dieu.2 Vous respecterez mes sabbats et vous traiterez mon sanctuaire avec déférence. Je suis l'Eternel.3 »Si vous suivez mes prescriptions, si vous gardez mes commandements et les mettez en pratique,4 je vous enverrai des pluies en leur saison, la terre donnera ses produits et les arbres des champs leurs fruits.5 Le battage du blé durera jusqu'à la vendange, et la vendange jusqu'aux semailles. Vous mangerez du pain à satiété et vous habiterez en sécurité dans votre pays.6 Je mettrai la paix dans le pays et personne ne troublera votre sommeil. Je ferai disparaître du pays les bêtes féroces et l'épée ne passera pas par votre pays.7 Vous poursuivrez vos ennemis et ils tomberont devant vous par l'épée.8 Ainsi, 5 parmi vous en poursuivront 100, et 100 parmi vous en poursuivront 10'000, et vos ennemis tomberont devant vous par l'épée.9 Je me tournerai vers vous, je vous donnerai des enfants et vous rendrai nombreux, et je maintiendrai mon alliance avec vous.10 Vous mangerez des anciennes récoltes et vous devrez les sortir pour faire place aux nouvelles.11 *J'établirai mon habitation au milieu de vous et je ne montrerai pas de dégoût envers vous.12 Je marcherai au milieu de vous, je serai votre Dieu et vous serez mon peuple.26.11-12 J'établirai… peuple: reprise d'Exode 29.45 citée partiellement en Jérémie 32.38; Ezéchiel 37.27; 2 Corinthiens 6.16; Apocalypse 21.3.13 Je suis l'Eternel, votre Dieu, qui vous ai fait sortir d'Egypte, qui vous ai tirés de l'esclavage; j'ai mis un terme à l'oppression qui pesait sur vous et je vous ai fait marcher la tête haute.14 »Mais si vous ne m'écoutez pas et ne mettez pas tous ces commandements en pratique,15 si vous méprisez mes prescriptions et si vous montrez du dégoût envers mes règles au point de ne pas mettre tous mes commandements en pratique et de rompre mon alliance,16 voici alors ce que je vous ferai: j'enverrai sur vous la terreur, le dépérissement et la fièvre qui épuisent le regard et rongent la vie. Vous sèmerez vos semences pour rien: ce sont vos ennemis qui les mangeront.17 Je me tournerai contre vous et vous serez battus devant vos ennemis. Ceux qui vous détestent domineront sur vous et vous fuirez sans même que l'on vous poursuive.18 »Si, malgré cela, vous ne m'écoutez pas, je vous punirai 7 fois plus pour vos péchés.19 Je briserai la force qui fait votre orgueil, je rendrai votre ciel pareil à du fer et votre terre pareille à du bronze.20 Votre force s'épuisera inutilement, votre terre ne donnera pas ses produits et les arbres de la terre ne donneront pas leurs fruits.21 »Si vous me résistez et ne voulez pas m'écouter, je vous frapperai 7 fois plus, conformément à vos péchés.22 J'enverrai contre vous les animaux sauvages; ils vous priveront de vos enfants, détruiront votre bétail et vous réduiront à un petit nombre, si bien que vos chemins seront déserts.23 »Si, malgré cela, vous ne vous laissez pas corriger par moi et me résistez,24 je vous résisterai aussi et je vous frapperai encore 7 fois plus pour vos péchés.25 Je ferai venir contre vous l'épée chargée de venger l'alliance. Quand vous vous rassemblerez dans vos villes, j'enverrai la peste au milieu de vous et vous serez livrés aux mains de l'ennemi.26 Lorsque je vous priverai de pain, dix femmes cuiront votre pain dans un seul four et le rapporteront par rations. Vous mangerez et vous ne serez pas rassasiés.27 »Si, malgré cela, vous ne m'écoutez pas et me résistez,28 je vous résisterai aussi avec fureur et je vous punirai encore 7 fois plus pour vos péchés.29 Vous mangerez la chair de vos fils et de vos filles.30 Je détruirai vos hauts lieux26.30 Hauts lieux: lieux de culte consacrés à diverses divinités, souvent situés sur des hauteurs., j'abattrai vos statues consacrées au soleil, je mettrai vos cadavres sur les cadavres de vos idoles et je montrerai du dégoût envers vous.31 Je ferai de vos villes des déserts, je dévasterai vos sanctuaires et je ne respirerai plus l'odeur de vos parfums apaisants.32 Je dévasterai moi-même le pays à un tel point que vos ennemis venus l'habiter seront stupéfaits.33 Je vous disperserai parmi les nations et je dégainerai l'épée pour vous poursuivre. Votre pays sera dévasté et vos villes seront désertes.34 »Alors le pays compensera ses sabbats durant toute la période où il sera dévasté et où vous serez dans le pays de vos ennemis; oui, alors le pays se reposera et compensera ses sabbats.35 Durant toute la période où il sera dévasté, il aura le repos qu'il n'avait pas eu pendant vos sabbats, tandis que vous l'habitiez.36 Ceux parmi vous qui survivront, je remplirai leur cœur d'angoisse dans les pays de leurs ennemis; le bruit d'une feuille agitée les poursuivra. Ils prendront la fuite comme on le fait devant l'épée et ils tomberont sans qu'on les poursuive.37 Ils trébucheront les uns sur les autres comme devant l'épée, sans qu'on les poursuive. Vous ne subsisterez pas en face de vos ennemis.38 Vous disparaîtrez parmi les nations et le pays de vos ennemis vous dévorera.39 Ceux parmi vous qui survivront seront frappés de dépérissement pour leurs fautes dans les pays de leurs ennemis; ils seront aussi frappés de dépérissement pour les fautes de leurs ancêtres.40 »Ils confesseront leur faute et celle de leurs ancêtres, l'infidélité dont ils auront fait preuve envers moi et la résistance qu'ils m'auront opposée.41 C'est à cause de ces fautes que moi aussi je leur résisterai et les conduirai dans le pays de leurs ennemis. Alors leur cœur incirconcis s'humiliera et ils paieront la dette de leur faute.42 Je me souviendrai de mon alliance avec Jacob, je me souviendrai de mon alliance avec Isaac et de mon alliance avec Abraham, et je me souviendrai du pays.43 Le pays sera abandonné par eux et compensera ses sabbats durant la période où il restera dévasté loin d'eux. Ils paieront la dette de leur faute, parce qu'ils auront méprisé mes règles et qu'ils auront montré du dégoût envers mes prescriptions.44 Pourtant, lorsqu'ils seront dans le pays de leurs ennemis, je ne les rejetterai pas et je ne montrerai pas du dégoût envers eux au point de les exterminer, au point de rompre mon alliance avec eux, car je suis l'Eternel, leur Dieu.45 Je me souviendrai en leur faveur de l'ancienne alliance, par laquelle je les ai fait sortir d'Egypte aux yeux des nations pour être leur Dieu. Je suis l'Eternel.»46 Telles sont les prescriptions, les règles et les lois que l'Eternel établit entre lui et les Israélites par l'intermédiaire de Moïse sur le mont Sinaï.

Ecclésiaste 9

91 Oui, j'ai appliqué mon cœur à tout cela, j'ai fait de tout cela l'objet de mon examen et j'ai vu que les justes et les sages, avec leurs entreprises, sont dans la main de Dieu. Que ce soit l'amour ou la haine, les hommes ne savent rien de ce qui les attend.2 Tout arrive également à tous: il y a un même sort pour le juste et pour le méchant, pour celui qui est bon et pur et pour celui qui est impur, pour celui qui offre des sacrifices et pour celui qui n'en offre pas; l'homme bon est pareil au pécheur, celui qui prête serment à celui qui a peur de prêter serment.3 C'est un mal, parmi tout ce qui se fait sous le soleil, qu'il y ait un même sort pour tous. De plus, le cœur des humains est rempli de méchanceté et la folie habite leur cœur pendant leur vie. Après cela, ils vont chez les morts.4 Oui, pour tous ceux qui sont associés aux vivants, il y a de l'espérance. Même un chien vivant vaut mieux qu'un lion mort.5 Les vivants, en effet, savent qu'ils mourront, tandis que les morts ne savent plus rien, et ils n'ont même plus de récompense à attendre, puisque leur souvenir est oublié.6 Même leur amour, leur haine et leur zèle ont déjà disparu; ils ne prendront plus jamais aucune part à tout ce qui se fait sous le soleil.7 Va manger ton pain dans la joie et boire ton vin dans la gaieté, puisque Dieu prend déjà plaisir à ce que tu fais!8 Qu'à tout moment tes habits soient blancs et que l'huile ne manque pas sur ta tête!9 Jouis de la vie avec la femme que tu aimes pendant toute la durée de ta vie sans consistance que Dieu t'a donnée sous le soleil, pendant toute la durée de ton existence fumeuse, car voilà quelle est ta part dans la vie, dans la peine que tu te donnes sous le soleil.10 Tout ce que tu trouves à faire, fais-le avec la force que tu as, car il n'y a ni activité, ni réflexion, ni connaissance, ni sagesse dans le séjour des morts, là où tu vas.11 J'ai encore vu, sous le soleil, que la course n'est pas réservée aux plus rapides, ni la guerre aux hommes vaillants, ni même le pain aux sages, la richesse aux intelligents ou la faveur à ceux qui ont de la connaissance. En effet, ils dépendent tous des circonstances, favorables ou non.12 L'homme ne connaît pas non plus son heure. Il est pareil aux poissons capturés dans le filet fatal, aux oiseaux pris au piège: comme eux, les humains sont surpris lorsque le malheur arrive, lorsqu'il tombe sur eux tout à coup.13 J'ai aussi vu, sous le soleil, cet exemple de sagesse, et il m'a paru important.14 Il y avait une petite ville avec peu d'habitants; un roi puissant a marché contre elle, l'a encerclée et a fait de grands travaux de siège contre elle.15 Mais il a été confronté à un homme pauvre et sage qui a sauvé la ville par sa sagesse. Pourtant, personne ne s'est souvenu de cet homme pauvre.16 Alors j'ai dit: «La sagesse vaut mieux que la force. Cependant, la sagesse du pauvre est méprisée et ses paroles ne sont pas écoutées.»17 Les paroles des sages tranquillement écoutées valent mieux que les cris de celui qui domine parmi les hommes stupides.18 La sagesse vaut mieux que les instruments de guerre, mais un seul pécheur suffit pour détruire beaucoup de bien.

Psaumes 33

331 Justes, réjouissez-vous en l'Eternel!2 Célébrez l'Eternel avec la harpe,3 Chantez-lui un cantique nouveau,4 car la parole de l'Eternel est droite5 Il aime la justice et le droit;6 Le ciel a été fait par la parole de l'Eternel,7 Il amoncelle les eaux de la mer,8 Que toute la terre craigne l'Eternel,9 car il parle, et la chose arrive,10 L'Eternel renverse les plans des nations,11 mais les plans de l'Eternel subsistent éternellement,12 Heureuse la nation dont l'Eternel est le Dieu,13 L'Eternel regarde du haut du ciel,14 Du lieu où il habite, il observe15 Lui qui a façonné leur cœur à tous,16 Ce n'est pas une grande armée qui sauve le roi,17 Le cheval est impuissant pour assurer le salut,18 mais le regard de l'Eternel est sur ceux qui le craignent,19 afin de les délivrer de la mort20 Nous espérons en l'Eternel:21 Oui, c'est en lui que notre cœur se réjouit,22 Eternel, que ta grâce soit sur nous

Tite 1

11 De la part de Paul, serviteur de Dieu et apôtre de Jésus-Christ. – J'ai été chargé d'amener ceux que Dieu a choisis à la foi et à la connaissance de la vérité qui est conforme à la piété,2 afin qu'ils aient l'espérance de la vie éternelle. Le Dieu qui ne ment pas l'avait promise avant tous les temps,3 et au moment voulu il a révélé sa parole par la prédication qui m'a été confiée sur ordre de Dieu notre Sauveur. –4 A Tite, mon véritable enfant dans la foi qui nous est commune: que la grâce, [la compassion] et la paix te soient données de la part de Dieu le Père et [du Seigneur] Jésus-Christ notre Sauveur!5 Je t'ai laissé en Crète afin que tu mettes en ordre ce qui reste à régler et que tu établisses des anciens dans chaque ville en suivant mes instructions:6 des hommes irréprochables, fidèles à leur femme, dont les enfants soient croyants et ne soient pas accusés de débauche ou insoumis.7 En effet, en tant qu'intendant de Dieu, il faut que le responsable soit irréprochable. Il ne doit pas être arrogant, colérique, buveur, violent ni attiré par le gain.8 Il doit au contraire être hospitalier, ami du bien, réfléchi, juste, saint, maître de lui,9 attaché à la parole digne de confiance telle qu'elle a été enseignée, afin d'être capable à la fois d'encourager les autres par la saine doctrine et de réfuter les contradicteurs.10 Il y a en effet beaucoup d'hommes insoumis, des discoureurs creux et trompeurs, surtout parmi les circoncis1.10 Les circoncis: c'est-à-dire les personnes issues du judaïsme..11 Il faut leur fermer la bouche, car ils bouleversent des familles entières en enseignant ce qu'il ne faut pas pour un gain honteux.12 L'un d'eux, leur propre prophète, a dit: «Les Crétois? Toujours menteurs, de méchantes bêtes, des goinfres paresseux.»13 Ce témoignage est bien vrai. C'est pourquoi reprends-les sévèrement afin qu'ils aient une foi saine14 et qu'ils ne s'attachent pas à des fables juives et à des commandements émis par des hommes qui se détournent de la vérité.15 Tout est pur pour ceux qui sont purs, mais rien n'est pur pour ceux qui sont souillés et incrédules; bien plus, leur intelligence et leur conscience sont souillées.16 Ils prétendent connaître Dieu, mais ils le renient par leur manière d'agir. Ils sont abominables, rebelles et incompétents pour la moindre œuvre bonne.