La lecture du jour

9¹ Jésus vit, en passant, un homme aveugle de naissance.² Ses disciples lui posèrent cette question: «Maître, qui a péché, cet homme ou ses parents, pour qu'il soit né aveugle?»³ Jésus répondit: «Ce n'est pas que lui ou ses parents aient péché, mais c'est afin que les œuvres de Dieu soient révélées en lui.⁴ Il faut que je fasse, tant qu'il fait jour, les œuvres de celui qui m'a envoyé; la nuit vient, où personne ne peut travailler.⁵ Pendant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde.»⁶ Après avoir dit cela, il cracha par terre et fit de la boue avec sa salive. Puis il appliqua cette boue sur les yeux [de l'aveugle]⁷ et lui dit: «Va te laver au bassin de Siloé», nom qui signifie «envoyé». Il y alla donc, se lava et revint voyant clair.⁸ Ses voisins et ceux qui l'avaient vu mendier auparavant disaient: «N'est-ce pas celui qui se tenait assis et qui mendiait?»⁹ Les uns disaient: «C'est lui.» D'autres disaient: «Non, mais il lui ressemble.» Mais lui affirmait: «C'est bien moi.»¹⁰ Ils lui dirent donc: «Comment [donc] tes yeux ont-ils été ouverts?»¹¹ Il répondit: «L'homme qu'on appelle Jésus a fait de la boue, l'a appliquée sur mes yeux et m'a dit: ‘Va au bassin de Siloé et lave-toi.’ J'y suis donc allé, je me suis lavé et j'ai pu voir.»¹² Ils lui dirent: «Où est cet homme?» Il répondit: «Je ne sais pas.»¹³ Ils menèrent vers les pharisiens l'homme qui avait été aveugle.¹⁴ Or c'était un jour de sabbat que Jésus avait fait de la boue et lui avait ouvert les yeux.¹⁵ A leur tour, les pharisiens lui demandèrent comment il avait pu voir. Il leur dit: «Il a appliqué de la boue sur mes yeux, je me suis lavé et je vois.»¹⁶ Là-dessus, quelques-uns des pharisiens disaient: «Cet homme ne vient pas de Dieu, car il ne respecte pas le sabbat», mais d'autres disaient: «Comment un homme pécheur peut-il faire de tels signes miraculeux?» Et il y eut division parmi eux.¹⁷ Ils dirent encore à l'aveugle: «Toi, que dis-tu de lui, puisqu'il t'a ouvert les yeux?» Il répondit: «C'est un prophète.»¹⁸ Les Juifs ne voulurent pas croire qu'il avait été aveugle et qu'il voyait désormais, avant d'avoir fait venir ses parents.¹⁹ Ils les interrogèrent en disant: «Est-ce bien votre fils, que vous dites être né aveugle? Comment donc se fait-il qu'il voie maintenant?»²⁰ Ses parents leur répondirent: «Nous savons que c'est bien notre fils et qu'il est né aveugle,²¹ mais nous ne savons pas comment il se fait qu'il voie maintenant, ni qui lui a ouvert les yeux. Interrogez-le lui-même, il est assez grand pour parler de ce qui le concerne.»²² Ses parents dirent cela parce qu'ils avaient peur des chefs juifs. En effet, ceux-ci avaient déjà décidé d'exclure de la synagogue celui qui reconnaîtrait Jésus comme le Messie.²³ Voilà pourquoi ses parents dirent: «Il est assez grand, interrogez-le lui-même.»²⁴ Les pharisiens appelèrent une seconde fois l'homme qui avait été aveugle et lui dirent: «Rends gloire à Dieu! Nous savons que cet homme est un pécheur.»²⁵ Il répondit: «S'il est un pécheur, je n'en sais rien. Je sais une chose: c'est que j'étais aveugle et maintenant je vois.»²⁶ Ils lui dirent [de nouveau]: «Que t'a-t-il fait? Comment t'a-t-il ouvert les yeux?»²⁷ Il leur répondit: «Je vous l'ai déjà dit et vous n'avez pas écouté. Pourquoi voulez-vous l'entendre encore? Voulez-vous aussi devenir ses disciples?»²⁸ Ils l'insultèrent et dirent: «C'est toi qui es son disciple. Nous, nous sommes disciples de Moïse.²⁹ Nous savons que Dieu a parlé à Moïse, mais celui-ci, nous ne savons pas d'où il est.»³⁰ Cet homme leur répondit: «Voilà qui est étonnant: vous ne savez pas d'où il est, et pourtant il m'a ouvert les yeux!³¹ Nous savons que Dieu n'exauce pas les pécheurs mais qu'en revanche, si quelqu'un l'honore et fait sa volonté, il l'exauce.³² Jamais encore on n'a entendu dire que quelqu'un ait ouvert les yeux d'un aveugle-né.³³ Si cet homme ne venait pas de Dieu, il ne pourrait rien faire.»³⁴ Ils lui répondirent: «Tu es né tout entier dans le péché et tu nous enseignes!» Et ils le chassèrent.³⁵ Jésus apprit qu'ils l'avaient chassé. L'ayant rencontré, il [lui] dit: «Crois-tu au Fils de Dieu?»³⁶ Il répondit: «Et qui est-il, Seigneur, afin que je croie en lui?»³⁷ «Tu l'as vu, lui dit Jésus, et celui qui te parle, c'est lui.»³⁸ Alors il dit: «Je crois, Seigneur.» Et il se prosterna devant lui.³⁹ Puis Jésus dit: «Je suis venu dans ce monde pour un jugement, pour que ceux qui ne voient pas voient et pour que ceux qui voient deviennent aveugles.»⁴⁰ Quelques pharisiens qui étaient avec lui entendirent ces paroles et lui dirent: «Nous aussi, sommes-nous aveugles?»⁴¹ Jésus leur répondit: «Si vous étiez aveugles, vous n'auriez pas de péché. Mais en réalité, vous dites: ‘Nous voyons.’ [Ainsi donc,] votre péché reste.

5¹ C'est pour la liberté que Christ nous a affranchis. Tenez donc ferme dans cette liberté et ne vous placez pas de nouveau sous la contrainte d'un esclavage.² Moi Paul, je vous le dis: si vous vous faites circoncire, Christ ne vous servira à rien.³ Et j'affirme encore une fois à tout homme qui se fait circoncire qu'il est tenu de mettre en pratique la loi tout entière.⁴ Vous êtes séparés de Christ, vous tous qui cherchez à être considérés comme justes dans le cadre de la loi, vous êtes déchus de la grâce.⁵ Nous, c'est de la foi et par l'Esprit que nous attendons la justice espérée.⁶ En effet, en Jésus-Christ, ce qui a de l'importance, ce n'est ni la circoncision ni l'incirconcision, mais seulement la foi qui agit à travers l'amour.⁷ Vous couriez bien. Qui vous a arrêtés pour vous empêcher d'obéir à la vérité?⁸ Cette influence ne vient pas de celui qui vous appelle.⁹ Un peu de levain fait lever toute la pâte.¹⁰ J'ai confiance dans le Seigneur qu'en ce qui vous concerne vous ne penserez pas autrement. Mais celui qui vous trouble, quel qu'il soit, en subira la condamnation.¹¹ Quant à moi, frères et sœurs, pourquoi suis-je encore persécuté, si je prêche encore la circoncision? Le scandale de la croix est alors supprimé!¹² Puissent-ils même se castrer, ceux qui jettent le trouble parmi vous!¹³ Frères et sœurs, c'est à la liberté que vous avez été appelés. Seulement, ne faites pas de cette liberté un prétexte pour suivre les désirs de votre nature propre. Au contraire, soyez par amour serviteurs les uns des autres.¹⁴ En effet, toute la loi est accomplie dans cette seule parole: Tu aimeras ton prochain comme toi-même.5.14 Tu aimeras… toi-même: citation de Lévitique 19.18.¹⁵ Mais si vous vous mordez et vous dévorez les uns les autres, attention: vous finirez par vous détruire les uns les autres.¹⁶ Voici donc ce que je dis: marchez par l'Esprit et vous n'accomplirez pas les désirs de votre nature propre.¹⁷ En effet, la nature humaine a des désirs contraires à ceux de l'Esprit, et l'Esprit a des désirs contraires à ceux de la nature humaine. Ils sont opposés entre eux, de sorte que vous ne pouvez pas faire ce que vous voudriez.¹⁸ Cependant, si vous êtes conduits par l'Esprit, vous n'êtes pas sous la loi.¹⁹ Les œuvres de la nature humaine sont évidentes: ce sont [l'adultère,] l'immoralité sexuelle, l'impureté, la débauche,²⁰ l'idolâtrie, la magie, les haines, les querelles, les jalousies, les colères, les rivalités, les divisions, les sectes,²¹ l'envie, [les meurtres,] l'ivrognerie, les excès de table et les choses semblables. Je vous préviens, comme je l'ai déjà fait: ceux qui ont un tel comportement n'hériteront pas du royaume de Dieu.²² Mais le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la foi, la douceur, la maîtrise de soi.²³ Contre de telles attitudes, il n'y a pas de loi.²⁴ Ceux qui appartiennent à [Jésus-]Christ ont crucifié leur nature propre avec ses passions et ses désirs.²⁵ Si nous vivons par l'Esprit, laissons-nous aussi conduire par l'Esprit.²⁶ Ne soyons pas vaniteux en nous provoquant les uns les autres, en nous portant envie les uns aux autres.

30¹ »Tu feras un autel pour brûler des parfums. Tu le feras en bois d'acacia.² Sa longueur et sa largeur seront de 50 centimètres, il sera carré. Sa hauteur sera d'un mètre. Tu feras des cornes qui sortiront de l'autel.³ Tu le couvriras d'or pur – le dessus, les côtés tout autour et les cornes – et tu feras une bordure d'or tout autour.⁴ Tu feras sous la bordure 2 anneaux en or à placer sur ses deux côtés; tu les mettras sur les 2 côtés pour y passer les barres destinées à son transport.⁵ Tu feras ces barres en bois d'acacia et tu les couvriras d'or.⁶ Tu placeras l'autel en face du voile qui cache l'arche du témoignage, en face du propitiatoire qui couvre le témoignage et où je te rencontrerai.⁷ Aaron y fera brûler du parfum odoriférant. Il en fera brûler chaque matin, lorsqu'il arrangera les lampes,⁸ et il en fera brûler aussi au coucher du soleil, lorsqu'il mettra les lampes en place. C'est ainsi que vous brûlerez constamment du parfum devant l'Eternel au fil des générations.⁹ Vous n'offrirez sur l'autel ni parfum étranger, ni holocauste, ni offrande végétale, et vous n'y verserez aucune offrande liquide.¹⁰ Une fois par an, Aaron fera des expiations sur les cornes de l'autel. On y fera des expiations une fois par an avec le sang de la victime expiatoire au fil des générations. Ce sera une chose très sainte devant l'Eternel.»¹¹ L'Eternel dit à Moïse:¹² «Lorsque tu compteras les Israélites pour les dénombrer, chacun d'eux paiera à l'Eternel le rachat de sa propre personne, afin qu'ils ne soient frappés d'aucun fléau lors de ce dénombrement.¹³ Voici ce que donneront tous ceux qui seront compris dans le dénombrement: une demi-pièce d'après la valeur étalon du sanctuaire, qui est de 10 grammes; une demi-pièce sera prélevée pour l'Eternel.¹⁴ Tout homme compris dans le dénombrement, c'est-à-dire tout homme âgé de 20 ans et plus, paiera le don prélevé pour l'Eternel.¹⁵ Le riche ne paiera pas plus et le pauvre pas moins d'une demi-pièce comme don prélevé pour l'Eternel afin de racheter leur personne.¹⁶ Tu recevras des Israélites l'argent du rachat et tu l'attribueras au travail de la tente de la rencontre. Ce sera pour les Israélites un souvenir devant l'Eternel pour le rachat de leur personne.»¹⁷ L'Eternel dit à Moïse:¹⁸ «Tu feras une cuve en bronze, avec sa base en bronze, pour les ablutions. Tu la placeras entre la tente de la rencontre et l'autel, et tu y mettras de l'eau.¹⁹ Aaron et ses descendants l'utiliseront pour se laver les mains et les pieds.²⁰ Lorsqu'ils entreront dans la tente de la rencontre, ils se laveront avec cette eau afin de ne pas mourir. Il en ira de même lorsqu'ils s'approcheront de l'autel pour faire le service et pour offrir des sacrifices à l'Eternel.²¹ Ils se laveront les mains et les pieds afin de ne pas mourir. Ce sera une prescription perpétuelle pour Aaron et pour ses descendants au fil des générations.»²² L'Eternel dit à Moïse:²³ «Prends des meilleurs aromates: 5 kilos de myrrhe, de celle qui coule d'elle-même; la moitié, soit 2 kilos et demi, de cinnamome aromatique; 2 kilos et demi de roseau aromatique;²⁴ 5 kilos de casse, tout cela d'après la valeur étalon du sanctuaire, ainsi que 4 litres d'huile d'olive.²⁵ Tu feras avec cela une huile pour l'onction sainte, un mélange de parfums préparé selon l'art du parfumeur. Ce sera l'huile pour l'onction sainte.²⁶ »Avec cette huile, tu consacreras par onction la tente de la rencontre et l'arche du témoignage,²⁷ la table et tous ses ustensiles, le chandelier et ses ustensiles, l'autel des parfums,²⁸ l'autel des holocaustes et tous ses ustensiles ainsi que la cuve avec sa base.²⁹ Tu consacreras ces objets et ils seront très saints. Tout ce qui les touchera sera saint.³⁰ Tu verseras de l'huile sur Aaron et ses fils, et tu les consacreras ainsi pour qu'ils soient à mon service en tant que prêtres.³¹ Tu diras aux Israélites: ‘Ce sera pour moi l'huile de l'onction sainte au fil des générations.³² On n'en versera pas sur le corps de n'importe qui et vous n'en ferez aucune qui ait les mêmes proportions. Elle est sainte et vous la considérerez comme sainte.³³ Toute personne qui fera un mélange semblable ou mettra de cette huile sur une personne étrangère à la fonction de prêtre sera exclue de son peuple.’»³⁴ L'Eternel dit à Moïse: «Prends des aromates: du stacté, de l'ongle odorant, du galbanum et de l'encens pur, en quantités égales.³⁵ Tu feras avec cela un parfum mélangé selon l'art du parfumeur. Il sera salé, pur et saint.³⁶ Tu le réduiras en poudre et tu le mettras devant le témoignage, dans la tente de la rencontre où je te rencontrerai. Ce sera pour vous une chose très sainte.³⁷ Vous ne ferez pour vous aucun parfum qui ait les mêmes proportions. Vous le considérerez comme saint, consacré à l'Eternel.³⁸ Toute personne qui fera un parfum semblable pour le sentir sera exclue de son peuple.»

6¹ Mon fils, si tu t'es porté garant pour ton prochain,² si tu te trouves piégé par les paroles de ta bouche,³ fais donc ceci, mon fils: dégage-toi,⁴ n'accorde ni sommeil à tes yeux⁵ dégage-toi comme la gazelle de la main du chasseur,⁶ Va vers la fourmi, paresseux!⁷ elle n'a ni chef,⁸ en été elle prépare sa nourriture,⁹ Paresseux, jusqu'à quand resteras-tu couché?¹⁰ Tu veux somnoler un peu, te reposer encore,¹¹ Voilà que la pauvreté te surprend comme un rôdeur,¹² Le vaurien, l'homme injuste,¹³ Il lance des clins d'œil, s'exprime du pied,¹⁴ La perversité est dans son cœur,¹⁵ C'est pourquoi la ruine le surprendra soudain,¹⁶ Il y a six choses que l'Eternel déteste,¹⁷ les yeux hautains, la langue menteuse,¹⁸ le cœur qui médite des projets injustes,¹⁹ le faux témoin qui dit des mensonges²⁰ Mon fils, garde le commandement de ton père²¹ Lie-les constamment sur ton cœur,²² Ils te dirigeront dans ta marche,²³ En effet, le commandement est une lampe et l'enseignement une lumière,²⁴ Ils te préserveront de la femme mauvaise,²⁵ Ne convoite pas sa beauté dans ton cœur,²⁶ En effet, pour la femme prostituée on se réduit à un morceau de pain²⁷ Peut-on prendre du feu contre soi²⁸ Peut-on marcher sur des charbons ardents²⁹ Il en va de même pour celui qui s'approche de la femme de son prochain:³⁰ On ne méprise pas le voleur qui vole³¹ mais, si on le trouve, il fait une restitution au septuple,³² Celui qui commet un adultère avec une femme manque de bon sens.³³ il ne trouvera que blessures et déshonneur,³⁴ En effet, la jalousie rend un homme furieux,³⁵ il n'accepte aucune rançon