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LE DIEU QUI SE DÉVOILE, UNE MÉDITATION QUOTIDIENNE PROPOSÉE PAR LES ÉDITIONS CLÉ
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La lecture du jour

Méditation: Ésaïe 44

Ecouter les chapitres du jour sur le site Audio Bible IBG : Deutéronome 17 ; Psaumes 104 ; Ésaïe 44 ; Apocalypse 14

Dieu a déjà déclaré aux Israélites : « Vous […] êtes mes témoins » (Ésaïe 43.10, 12). En effet, les enfants d’Israël devaient attester que Dieu, et lui seul avait prédit toutes ces choses et qu’il leur avait donné des preuves de leur accomplissement, puisque lui seul est le Dieu souverain. Dans Ésaïe 44.6-23, le prophète résume ces mêmes thèmes (v. 6-8). Yahweh seul est « le roi d’Israël, celui qui le rachète, l’Éternel des armées » (v. 6). Dieu déclare : « Je suis le premier et je suis le dernier, en dehors de moi il n’y a point de Dieu » (v. 6), et il rassure son peuple : « N’ayez pas peur et ne tremblez pas ; ne te l’ai-je pas depuis toujours fait entendre et annoncé ? Vous êtes mes témoins : Y a-t-il un autre Dieu en dehors de moi ? Il n’y a point d’autre rocher, je n’en connais pas » (v. 8). Or, si Dieu seul est Dieu, tous les autres prétendants sont des idoles. Le résumé de ce thème nous met en présence de la condamnation la plus violente de l’idolâtrie dans la Bible.

Dans la perspective de Dieu, l’idolâtrie est toujours repoussante. Dans un certain sens, elle est le péché fondamental, car elle détrône Dieu et le remplace par quelque chose ou quelqu’un d’autre. C’est pourquoi la cupidité est une idolâtrie (Colossiens 3.5) : nous poursuivons ce que nous convoitons, et ce que nous poursuivons avec le plus d’ardeur devient notre dieu. Le contexte historique de cette condamnation est important : les petites nations qui entouraient Israël n’étaient pas les seules à pratiquer l’idolâtrie ; les puissances régionales et les superpuissances successives s’y adonnaient aussi. Les Égyptiens, les Assyriens et les Babyloniens attribuaient inévitablement leurs succès au pouvoir de leurs propres divinités. Et voilà que le Dieu de cette petite nation d’Israël, un peuple écrasé, vaincu, exilé, lamentable, ce Dieu déclare être l’unique Dieu, le Seigneur souverain, le Créateur puissant, le Maître providentiel de tous les royaumes de la terre. Il s’attend à ce que son peuple témoigne de cette vérité au lieu de céder à l’idolâtrie ambiante qu’il trouve malheureusement toujours plus attrayante.

Dieu abordera la question de la puissance plus loin. Ici, il démontre que l’idolâtrie est absurde (v. 9-20). Ce qui, à première vue, semble attrayant est dénoncé finalement comme ridicule. L’idolâtrie qui offense profondément Dieu est également profondément stupide.

D’où deux remèdes contre ce mal : 1° Israël doit se rappeler ce que Dieu a dit et ce qu’il a fait (v. 21), notamment qu’il a appelé Israël à l’existence et en a fait son témoin. 2° Israël doit revenir à Dieu, car il l’a racheté (v. 22). Telles doivent être les priorités du peuple de Dieu : se rappeler tout ce que Dieu est, tout ce qu’il a dit et accompli ; et, lorsqu’il s’égare, revenir immédiatement et promptement à lui (1 Jean 1.7-9).

Méditation: Deutéronome 17

Moïse envisage le moment où les Israélites voudront avoir un roi (Deutéronome 17.14-20). Il ne pouvait pas savoir que lorsque les Israélites demanderont un roi pour la première fois, ce sera pour de mauvaises raisons, avant tout pour être comme les nations païennes qui les entourent. Ils auront alors Saül. Mais c’est une autre histoire.

Si le peuple d’Israël doit avoir un roi, quel type de roi sera-t-il ? 1° Il devra correspondre au choix de Dieu (v. 15). 2° Il sera un Israélite, issu « du milieu de tes frères » (v. 15), et non un étranger. 3° Il ne devra pas posséder un grand nombre de chevaux, autrement dit ne pas amasser une grande fortune ni s’appuyer sur sa puissance militaire, et surtout ne pas s’allier à une puissance comme l’Égypte (v. 16). 4° Il ne devra pas prendre un grand nombre de femmes (v. 17). Dieu n’a pas en vue ici seulement la polygamie. Dans le Proche-Orient ancien, la puissance d’un roi se mesurait au nombre de ses femmes. Cette interdiction a donc à la fois pour but de limiter la puissance du roi et de l’avertir qu’un grand nombre de femmes risque d’éloigner son cœur de l’Éternel (v. 17). N’imaginons cependant pas que les femmes soient intrinsèquement mauvaises ! Mais le roi qui cherche beaucoup de femmes épousera immanquablement des princesses et des nobles des nations païennes avoisinantes. Ces femmes ne manqueront pas d’amener leur paganisme avec elles. Dans ce contexte, le cœur du roi risque de se laisser égarer. C’est exactement ce qui s’est produit pour Salomon. 5° Dès son accession au trône, la première chose que le nouveau roi devra faire est de copier, en hébreu, pour son usage personnel un exemplaire de « cette loi » ; c’était soit le Deutéronome, soit le Pentateuque en entier. Il devait ensuite la lire tous les jours pendant le reste de sa vie (v. 18-20). Moïse indique explicitement le but de cette tâche imposée au roi : craindre l’Éternel son Dieu, observer tous ses commandements, donc ne pas se considérer comme meilleur que ses compatriotes, et ne pas se détourner de la loi. Moyennant cette obéissance, le roi fondera d’une longue dynastie.

On imagine sans peine à quel point l’histoire d’Israël aurait été différente si tous les rois qui sont montés sur le trône de David avaient respecté ces cinq conditions. Il faudra attendre près d’un millénaire et demi avant que n’apparaisse en Israël un roi qui sera le serviteur choisi par l’Éternel, devenu « en tout, semblable à ses frères » (Hébreux 2.17), simple artisan sans richesse ni puissance, un homme qui ne s’est pas laissé séduire par la beauté, le pouvoir ou le paganisme (malgré les attaques les plus violentes du diable), un homme ancré dans les Écritures depuis son enfance et qui suivra tous les préceptes de Dieu. Combien nous avons besoin d’un tel roi !

Deutéronome 17

171 »Tu n'offriras en sacrifice à l'Eternel, ton Dieu, ni bœuf, ni agneau qui ait un défaut ou une tare quelconque, car ce serait un acte abominable pour l'Eternel, ton Dieu.2 »Il se trouvera peut-être au milieu de toi, dans l'une des villes que l'Eternel, ton Dieu, te donne, un homme ou une femme qui fasse ce qui est mal aux yeux de l'Eternel, ton Dieu, et viole son alliance,3 qui aille servir d'autres dieux et se prosterner devant eux: le soleil, la lune ou tous les corps célestes. Ce n'est pas ce que j'ai ordonné.4 Dès que tu en auras connaissance, dès que tu l'auras appris, tu feras avec soin des recherches: est-ce vrai, le fait est-il établi, cet acte abominable a-t-il été commis en Israël?5 Alors tu feras venir aux portes de ta ville l'homme ou la femme coupable de cette mauvaise action et tu le lapideras, tu le puniras de mort.6 *C'est sur la déposition de 2 ou de 3 témoins que l'on fera mourir quelqu'un17.6 C'est… quelqu'un: principe cité en Hébreux 10.28, déjà évoqué en Nombres 35.30.; la déposition d'un seul témoin ne suffira pas.7 La main des témoins se lèvera la première contre lui pour le faire mourir, puis celle de tout le peuple. Tu extirperas ainsi le mal du milieu de toi.8 »Si une cause relative à un meurtre, à un différend ou une blessure te paraît trop difficile à juger et fournit matière à contestation aux portes de ta ville, tu te lèveras et tu monteras à l'endroit que l'Eternel, ton Dieu, choisira.9 Tu iras vers les prêtres, les Lévites, et vers celui qui remplira alors les fonctions de juge. Tu les consulteras et ils te feront connaître leur verdict.10 Tu te conformeras à ce qu'ils te diront à l'endroit que l'Eternel choisira et tu prendras bien soin d'agir d'après tout ce qu'ils t'enseigneront.11 Tu te conformeras à la loi qu'ils t'enseigneront et au verdict qu'ils auront prononcé. Tu ne t'écarteras ni à droite ni à gauche de ce qu'ils te diront.12 Si, par orgueil, un homme n'écoute pas le prêtre placé là pour servir l'Eternel, ton Dieu, ou le juge, il sera puni de mort. Tu extirperas ainsi le mal du milieu d'Israël,13 afin que tout le peuple en entende parler et éprouve de la crainte, et qu'il ne se livre plus à l'orgueil.14 »Lorsque tu seras entré dans le pays que l'Eternel, ton Dieu, te donne, lorsque tu le posséderas, que tu y auras établi ta demeure et que tu diras: ‘Je veux établir à ma tête un roi, comme toutes les nations qui m'entourent’,15 tu établiras à ta tête le roi que l'Eternel, ton Dieu, choisira. Tu prendras un roi du milieu de tes frères, tu ne pourras pas te donner un roi étranger qui ne soit pas ton frère.16 Seulement, qu'il n'ait pas un grand nombre de chevaux et qu'il ne ramène pas le peuple en Egypte pour se procurer beaucoup de chevaux, car l'Eternel vous a dit: ‘Vous ne retournerez plus par ce chemin-là.’17 Qu'il n'ait pas un grand nombre de femmes, afin que son cœur ne se détourne pas de l'Eternel, et qu'il n'accumule pas l'argent et l'or.18 Quand il montera sur son trône royal, il écrira pour lui, dans un livre, une copie de cette loi qu'il prendra auprès des prêtres, les Lévites.19 Il devra l'avoir avec lui et y lire tous les jours de sa vie, afin d'apprendre à craindre l'Eternel, son Dieu, à respecter et à mettre en pratique toutes les paroles de cette loi et toutes ces prescriptions,20 afin que son cœur ne s'élève pas au-dessus de ses frères et qu'il ne s'écarte ni à droite ni à gauche de ces commandements, afin qu'il vive longtemps dans son royaume, au milieu d'Israël, lui et ses enfants.

Ésaïe 44

441 Ecoute maintenant, Jacob, mon serviteur,2 Voici ce que dit l'Eternel, celui qui t'a fait3 En effet, je verserai de l'eau sur la terre qui a soif4 Ils pousseront au milieu de l'herbe5 L'un dira: «J'appartiens à l'Eternel»,6 Voici ce que dit l'Eternel, le roi d'Israël et celui qui le rachète,7 Qui est pareil à moi? Qu'il le proclame,8 Ne tremblez pas, n'ayez pas peur!9 Ceux qui fabriquent des sculptures sacrées ne sont tous que vide10 Qui est-ce qui façonne un dieu ou coule une sculpture sacrée11 Tous ses associés seront couverts de honte.12 Pour confectionner une hache, le forgeron13 Le charpentier étire le ruban à mesurer,14 Pour cela, il se coupe des cèdres,15 L'homme utilise ces arbres pour faire du feu:16 Il brûle la moitié de son bois afin de pouvoir manger de la viande,17 Et avec le reste il se fait un dieu, une sculpture sacrée!18 Ils n'ont ni discernement ni intelligence,19 Il ne se met pas à réfléchir,20 Il se nourrit de cendres,21 Souviens-toi de cela, Jacob!22 J'ai effacé tes transgressions comme un nuage,23 Ciel, réjouis-toi, car l'Eternel a agi!24 Voici ce que dit l'Eternel, celui qui te rachète,25 Je fais échec aux signes des faiseurs de prédictions26 Je confirme la parole de mon serviteur27 Je dis aux profondeurs de la mer: «Asséchez-vous!28 Je dis à propos de Cyrus: «Il est mon berger

Psaumes 104

1041 Bénis l'Eternel, mon âme!2 L'Eternel s'enveloppe de lumière comme d'un manteau,3 Il construit sa demeure au-dessus de l'eau,4 *Il fait des vents ses messagers, des éclairs ses serviteurs.104.4 Il fait… serviteurs: ou (choix de la traduction des Septante) il fait de ses anges des esprits, et de ses serviteurs une flamme de feu; cité sous cette dernière forme en Hébreux 1.7.5 Il a établi la terre sur ses fondements:6 Tu l'avais couverte de l'océan comme d'un vêtement,7 elle a fui à ta menace,8 Des montagnes se sont élevées, des vallées se sont abaissées,9 Tu as posé une limite que l'eau ne doit pas franchir,10 Il conduit les sources vers des torrents11 Tous les animaux sauvages y boivent,12 Les oiseaux du ciel nichent sur leurs rives13 Du haut de sa demeure, Dieu arrose les montagnes.14 Il fait pousser l'herbe pour le bétail15 le vin qui réjouit le cœur de l'homme16 Ils sont bien nourris, les arbres de l'Eternel,17 C'est là que les oiseaux font leurs nids.18 les hautes montagnes sont pour les bouquetins,19 Il a fait la lune pour marquer les temps;20 Tu fais venir les ténèbres, et c'est la nuit.21 les lionceaux rugissent après leur proie,22 Le soleil se lève: ils se retirent23 Quant à l'homme, il sort pour se rendre à son activité24 Que tes œuvres sont nombreuses, Eternel!25 Voici la mer, immense et vaste: là vivent,26 Les bateaux la sillonnent, tout comme le léviathan104.26 Le léviathan: monstre marin.,27 Tous ces animaux espèrent en toi28 Tu la leur donnes, et ils la prennent;29 Tu te caches, et ils sont épouvantés;30 Tu envoies ton souffle, et ils sont créés;31 Que la gloire de l'Eternel dure éternellement!32 Il regarde la terre, et elle tremble;33 Je veux chanter en l'honneur de l'Eternel tant que je vivrai,34 Que ma louange lui soit agréable!35 Que les pécheurs disparaissent de la terre

Apocalypse 14

141 Je regardai et je vis l'Agneau debout sur le mont Sion, et avec lui 144'000 personnes qui avaient son nom et le nom de son Père écrits sur leur front.2 J'entendis du ciel une voix qui ressemblait au bruit de grosses eaux, au grondement d'un fort coup de tonnerre. Le son que j'entendis était aussi comme celui de joueurs de harpe jouant de leur instrument.3 Ils chantaient un cantique nouveau devant le trône, devant les quatre êtres vivants et les anciens. Personne ne pouvait apprendre ce cantique, excepté les 144'000 qui avaient été rachetés de la terre.4 Ce sont ceux qui ne se sont pas souillés avec des femmes. En effet, ils sont vierges. Ils suivent l'Agneau partout où il va. Ils ont été rachetés d'entre les hommes comme la première part réservée à Dieu et à l'Agneau.5 Il ne s'est pas trouvé de mensonge dans leur bouche, [car] ils sont irréprochables.6 Je vis ensuite un [autre] ange voler haut dans le ciel. Il avait un Evangile éternel pour l'annoncer aux habitants de la terre, à toute nation, à toute tribu, à toute langue et à tout peuple.7 Il disait d'une voix forte: «Craignez Dieu et rendez-lui gloire, car l'heure de son jugement est venue. Adorez celui qui a fait le ciel, la terre, la mer et les sources d'eau.»8 Un autre, un deuxième ange, le suivit en disant: «Elle est tombée, [elle est tombée,] Babylone la grande, elle qui a fait boire à toutes les nations le vin de la fureur de sa prostitution!»9 Et un autre, un troisième ange, les suivit en disant d'une voix forte: «Si quelqu'un adore la bête et son image et s'il reçoit la marque sur son front ou sur sa main,10 il boira, lui aussi, du vin de la fureur de Dieu, versé sans mélange dans la coupe de sa colère, et il sera tourmenté dans le feu et le soufre, devant les saints anges et devant l'Agneau.11 La fumée de leur tourment monte aux siècles des siècles et ils n'ont de repos ni jour ni nuit, ceux qui adorent la bête et son image, et tous ceux qui reçoivent la marque de son nom.»12 C'est ici qu'est nécessaire la persévérance des saints qui gardent les commandements de Dieu et la foi en Jésus.13 Puis j'entendis du ciel une voix qui disait: «Ecris: ‘Heureux les morts qui meurent dans le Seigneur, et ce dès maintenant! Oui, dit l'Esprit, ainsi ils se reposent de leurs travaux, mais leurs œuvres les suivent.’»14 Je regardai et je vis une nuée blanche, et sur la nuée était assis quelqu'un qui ressemblait à un fils d'homme. Il avait sur la tête une couronne d'or, et à la main une faucille tranchante.15 Un autre ange sortit alors du temple et cria d'une voix forte à celui qui était assis sur la nuée: «Lance ta faucille et moissonne, car l'heure de moissonner est venue, la récolte de la terre est mûre.»16 Celui qui était assis sur la nuée jeta sa faucille sur la terre et la terre fut moissonnée.17 Un autre ange sortit du temple qui est dans le ciel, tenant lui aussi une faucille tranchante.18 Puis un autre ange, qui avait autorité sur le feu, sortit de l'autel et s'adressa d'une voix forte à celui qui avait la faucille tranchante en disant: «Lance ta faucille tranchante et vendange les grappes de la vigne de la terre, car ses raisins sont mûrs.»19 L'ange jeta sa faucille sur la terre. Il vendangea la vigne de la terre et versa cette vendange dans la grande cuve de la colère de Dieu.20 Le raisin fut écrasé dans la cuve à l'extérieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une étendue de 300 kilomètres14.20 300 kilomètres: littéralement 1600 stades..