La lecture du jour

3¹ La guerre dura longtemps entre la famille de Saül et celle de David. David devenait de plus en plus fort, tandis que la famille de Saül s'affaiblissait de plus en plus.² David eut des fils à Hébron. Son aîné fut Amnon, qu'il eut d'Achinoam de Jizreel;³ le deuxième fut Kileab, d'Abigaïl de Carmel, la femme de Nabal; le troisième, Absalom, fils de Maaca, elle-même fille de Talmaï, roi de Gueshur;⁴ le quatrième, Adonija, fils de Haggith; le cinquième, Shephathia, fils d'Abithal;⁵ le sixième, Jithream, de sa femme Egla. Tels sont les fils que David eut à Hébron.⁶ Durant la guerre entre la famille de Saül et celle de David, Abner avait tenu ferme pour la famille de Saül.⁷ Or Saül avait eu une concubine du nom de Ritspa, qui était la fille d'Ajja. Ish-Bosheth dit à Abner: «Pourquoi as-tu eu des relations avec la concubine de mon père?»⁸ Abner fut très irrité des paroles d'Ish-Bosheth et répondit: «Suis-je une tête de chien à la solde de Juda? Je fais aujourd'hui preuve de bonté envers la famille de ton père Saül, envers ses frères et ses amis, je ne t'ai pas livré entre les mains de David, et tu me reproches maintenant une faute avec cette femme?⁹ Que Dieu me traite avec la plus grande sévérité, si je n'agis pas vis-à-vis de David conformément à ce que l'Eternel lui a juré!¹⁰ Il a promis de transférer la royauté de la famille de Saül à la sienne et d'établir le trône de David sur Israël et sur Juda, depuis Dan jusqu'à Beer-Shéba.»¹¹ Ish-Bosheth n'osa pas répliquer un seul mot à Abner, parce qu'il avait peur de lui.¹² Abner envoya des messagers à David pour lui dire de sa part: «A qui appartient le pays? Fais alliance avec moi et je t'aiderai à gagner la faveur de tout Israël.»¹³ Il répondit: «Bien! Je vais faire alliance avec toi. Mais je te demande une chose: c'est de ne pas venir en ma présence à moins d'amener Mical, la fille de Saül, avec toi.»¹⁴ Puis David envoya des messagers à Ish-Bosheth, le fils de Saül, pour lui dire: «Rends-moi ma femme Mical! Elle était devenue ma fiancée pour 100 prépuces de Philistins.»¹⁵ Ish-Bosheth la fit prendre chez son mari Palthiel, fils de Laïsh.¹⁶ Son mari la suivit en pleurant jusqu'à Bachurim. Abner lui dit alors: «Va-t'en, retourne chez toi!» Et il retourna chez lui.¹⁷ Abner eut un entretien avec les anciens d'Israël. Il leur dit: «Auparavant vous désiriez avoir David pour roi.¹⁸ Agissez maintenant! En effet, l'Eternel a dit de lui: ‘C'est par David, mon serviteur, que je délivrerai mon peuple, Israël, de l'oppression des Philistins et de tous ses ennemis.’»¹⁹ Abner parla aussi à la tribu de Benjamin et il alla rapporter à David à Hébron ce qu'avaient décidé Israël et toute la communauté de Benjamin.²⁰ Il arriva vers lui à Hébron, accompagné de 20 hommes, et David fit un festin en son honneur et en l'honneur de ses compagnons.²¹ Abner dit à David: «Je me lèverai et je partirai pour rassembler tout Israël vers mon seigneur le roi. Ils feront alliance avec toi et tu régneras partout où tu le désires.» David laissa partir Abner, qui s'en alla en paix.²² Voici que Joab et les serviteurs de David revenaient d'une expédition, et ils ramenèrent un grand butin. Abner n'était plus auprès de David à Hébron, car celui-ci l'avait laissé partir, et il s'en était allé en paix.²³ Lorsque Joab arriva avec toute sa troupe, on lui annonça: «Abner, fils de Ner, est venu trouver le roi. Celui-ci l'a laissé repartir et il s'en est allé en paix.»²⁴ Joab se rendit chez le roi et dit: «Qu'as-tu fait? Abner est venu te trouver. Pourquoi l'as-tu laissé repartir en toute tranquillité?²⁵ Tu connais Abner, fils de Ner! C'est pour te tromper qu'il est venu, pour connaître tes manœuvres et savoir tout ce que tu fais.»²⁶ Après avoir quitté David, Joab envoya des messagers sur les traces d'Abner, et ils le ramenèrent de la citerne de Sira. David n'en savait rien.²⁷ Lorsque Abner fut de retour à Hébron, Joab le tira à l'écart à l'intérieur de la porte de la ville, comme pour lui parler en secret. Là il le frappa au ventre et le tua pour venger la mort de son frère Asaël.²⁸ David l'apprit par la suite et il dit alors: «Je suis pour toujours innocent, devant l'Eternel, du sang d'Abner, fils de Ner, et mon royaume l'est aussi.²⁹ Que ce sang retombe sur Joab et sur toute sa famille! Qu'il y ait toujours chez lui quelqu'un qui soit atteint de blennorragie3.29 De blennorragie: littéralement d'un écoulement, maladie sexuellement transmissible caractérisée par une infection purulente. ou de la lèpre, qui s'appuie sur un bâton, qui meure par l'épée ou qui manque de nourriture!»³⁰ Ainsi, Joab et son frère Abishaï tuèrent Abner parce qu'il avait donné la mort à leur frère Asaël, à Gabaon, dans la bataille.³¹ David dit à Joab et à tout le peuple qui était avec lui: «Déchirez vos habits, couvrez-vous de sacs et pleurez en marchant devant Abner!» Quant au roi David, il marcha derrière le cercueil.³² On enterra Abner à Hébron. Le roi se mit à pleurer tout haut sur le tombeau d'Abner, et tout le peuple pleura.³³ Le roi composa une complainte sur Abner. Il dit: «Abner devait-il mourir comme un criminel?³⁴ Tu n'avais ni les mains attachées, ni les pieds emprisonnés! Tu es tombé comme on tombe devant des méchants.» Et tout le peuple se remit à pleurer sur Abner.³⁵ Tout le peuple s'approcha de David pour lui faire prendre de la nourriture pendant qu'il faisait encore jour, mais David fit le serment suivant: «Que Dieu me traite avec la plus grande sévérité, si je goûte du pain ou quoi que ce soit avant le coucher du soleil!»³⁶ Tout le peuple prit connaissance de cette attitude et l'approuva. Ils approuvèrent tout ce qu'avait fait le roi.³⁷ Tout le peuple et tout Israël comprirent ce jour-là que ce n'était pas sur un ordre du roi qu'Abner, fils de Ner, avait été tué.³⁸ Le roi dit à ses serviteurs: «Ne savez-vous pas qu'un chef, un grand homme, est tombé aujourd'hui en Israël?³⁹ Je suis encore faible, même si j'ai été consacré roi par onction, et ces hommes, les fils de Tseruja, sont trop puissants pour moi. Que l'Eternel traite conformément à sa méchanceté celui qui fait le mal!»

12¹ La parole de l'Eternel m'a été adressée:² «Fils de l'homme, tu habites au milieu d'une communauté de rebelles qui ont des yeux pour voir mais qui ne voient pas, des oreilles pour entendre mais qui n'entendent pas. En effet, c'est une communauté de rebelles.³ Quant à toi, fils de l'homme, prépare tes affaires comme le font ceux qui partent en exil et pars en exil sous leurs yeux, en plein jour! Tu partiras en exil de l'endroit où tu habites vers un autre endroit, et ce sous leurs yeux. Peut-être comprendront-ils qu'ils sont une communauté de rebelles.⁴ Tu sortiras tes affaires d'homme exilé en plein jour, sous leurs yeux, mais toi, tu partiras le soir, en leur présence, comme le font des exilés.⁵ Sous leurs yeux, perce le mur par lequel tu sortiras tes affaires!⁶ Sous leurs yeux, tu les porteras sur l'épaule, tu les sortiras en pleine obscurité et tu te couvriras le visage de façon à ne pas voir où tu vas, car je veux que tu sois un signe pour la communauté d'Israël.»⁷ J'ai donc fait ce qui m'avait été ordonné: j'ai sorti mes affaires d'homme exilé en plein jour. Le soir, sous leurs yeux, j'ai fait à la main un trou dans le mur, je les ai sorties en pleine obscurité et je les ai portées sur l'épaule.⁸ Le matin, la parole de l'Eternel m'a été adressée:⁹ «Fils de l'homme, la communauté d'Israël, cette communauté de rebelles, ne t'a-t-elle pas demandé: ‘Que fais-tu?’¹⁰ Annonce-leur: ‘Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel: Ce message concerne le prince qui est à Jérusalem et toute la communauté d'Israël qui s'y trouve.’¹¹ »Dis: ‘Je suis pour vous un signe.¹² Le prince qui est au milieu d'eux¹³ J'étendrai mon piège sur lui¹⁴ Tout son entourage, ses aides¹⁵ Ils reconnaîtront que je suis l'Eternel,¹⁶ »Cependant, je laisserai parmi eux quelques hommes¹⁷ La parole de l'Eternel m'a été adressée:¹⁸ «Fils de l'homme, tu mangeras ton pain en tremblant,¹⁹ Tu diras au peuple du pays:²⁰ Les villes peuplées seront dévastées²¹ La parole de l'Eternel m'a été adressée:²² «Fils de l'homme, que signifie ce proverbe²³ C'est pourquoi, annonce-leur:²⁴ »En effet, il n'y aura plus de fausse vision²⁵ En effet, moi, l'Eternel, je dirai²⁶ La parole de l'Eternel m'a été adressée:²⁷ «Fils de l'homme, la communauté d'Israël dit:²⁸ C'est pourquoi, annonce-leur:

14¹ Recherchez l'amour. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout à la prophétie.² En effet, celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes mais à Dieu, car personne ne le comprend, et c'est en esprit qu'il dit des paroles mystérieuses.³ Celui qui prophétise, au contraire, parle aux hommes, les édifie, les encourage, les réconforte.⁴ Celui qui parle en langue s'édifie lui-même, alors que celui qui prophétise édifie l'Eglise.⁵ Je désire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophétisiez. Celui qui prophétise est plus important que celui qui parle en langues, à moins que ce dernier n'interprète pour que l'Eglise reçoive une édification.⁶ Et maintenant, frères et sœurs, en quoi vous serais-je utile si je venais chez vous en parlant en langues au lieu de vous apporter une parole de révélation, de connaissance, de prophétie ou d'enseignement?⁷ Si les objets inanimés qui rendent un son, comme une flûte ou une harpe, ne rendent pas des sons distincts, comment reconnaîtra-t-on la mélodie jouée sur eux?⁸ Et si la trompette rend un son confus, qui se préparera au combat?⁹ Il en va de même pour vous: si votre langue ne donne pas une parole intelligible, comment saura-t-on ce que vous dites? En effet, vous parlerez en l'air.¹⁰ Si nombreuses que puissent être les diverses langues dans le monde, aucune [d'entre elles] n'est dépourvue de signification.¹¹ Si donc je ne connais pas le sens d'une langue, je serai un étranger pour celui qui parle, et celui qui parle sera un étranger pour moi.¹² Vous de même, puisque vous aspirez aux dons spirituels, cherchez à posséder avec abondance ceux qui édifient l'Eglise!¹³ C'est pourquoi, que celui qui parle en langue prie afin de pouvoir interpréter.¹⁴ En effet, si je prie en langue, mon esprit est en prière, mais mon intelligence est stérile.¹⁵ Que faire donc? Je prierai avec mon esprit, mais je prierai aussi avec mon intelligence; je chanterai avec mon esprit, mais je chanterai aussi avec mon intelligence.¹⁶ En effet, si tu prononces une bénédiction avec ton esprit seulement, comment celui qui fait partie des simples auditeurs pourra-t-il répondre «Amen!» à ta prière de reconnaissance, puisqu'il ne sait pas ce que tu dis?¹⁷ Certes, tu prononces une belle prière de reconnaissance, mais l'autre n'est pas édifié.¹⁸ Je remercie [mon] Dieu de ce que je parle en langues plus que vous tous.¹⁹ Mais, dans l'Eglise, j'aime mieux dire 5 paroles avec mon intelligence afin d'instruire aussi les autres, plutôt que 10'000 paroles en langue.²⁰ Frères et sœurs, ne raisonnez pas comme des enfants. Au contraire, pour le mal, soyez des bébés, mais par rapport au raisonnement, soyez des adultes.²¹ Il est écrit dans la loi: C'est par des hommes d'une autre langue et par des lèvres étrangères que je parlerai à ce peuple, et même ainsi, ils ne m'écouteront pas14.21 C'est par… m'écouteront pas: citation d'Esaïe 28.11, 12., dit le Seigneur.²² Par conséquent, les langues sont un signe non pour les croyants, mais pour les non-croyants; la prophétie, quant à elle, est un signe non pour les non-croyants, mais pour les croyants.²³ Si donc, alors que l'Eglise entière est rassemblée, tous parlent en langues et qu'il entre de simples auditeurs ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous êtes fous?²⁴ En revanche, si tous prophétisent et qu'un non-croyant ou un simple auditeur entre, il est convaincu de péché par tous, il est jugé par tous;²⁵ [ainsi] les secrets de son cœur sont dévoilés, et il tombera alors le visage contre terre pour adorer Dieu en déclarant que Dieu est réellement au milieu de vous14.25 Dieu est… vous: citation d'Esaïe 45.14 qui prophétise cette réaction de la part des peuples étrangers vis-à-vis d'Israël..²⁶ Que faire donc, frères et sœurs? Lorsque vous vous réunissez, chacun [de vous] peut apporter un cantique, un enseignement, une révélation, une langue ou une interprétation. Que tout se fasse pour l'édification.²⁷ Y en a-t-il qui parlent en langue, que deux ou trois au plus parlent, chacun à son tour, et que quelqu'un interprète.²⁸ S'il n'y a pas d'interprète, qu'on se taise dans l'Eglise et qu'on parle à soi-même et à Dieu.²⁹ Quant aux prophètes, que deux ou trois parlent, et que les autres évaluent leur message.³⁰ Et si un autre membre de l'assistance a une révélation, que le premier se taise.³¹ En effet, vous pouvez tous prophétiser l'un après l'autre, afin que tous soient instruits et que tous soient encouragés.³² L'esprit des prophètes est soumis aux prophètes,³³ car Dieu n'est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme dans toutes les Eglises des saints,³⁴ que vos femmes se taisent dans les assemblées, car il ne leur est pas permis d'y parler, mais elles doivent se soumettre, comme le dit aussi la loi.³⁵ Si elles veulent s'instruire sur quelque chose, qu'elles interrogent leur mari à la maison, car il est inconvenant pour une femme de parler dans l'Eglise.³⁶ Serait-ce de chez vous que la parole de Dieu est sortie? Ou est-ce à vous seuls qu'elle est parvenue?³⁷ Si quelqu'un croit être prophète ou dirigé par l'Esprit, qu'il reconnaisse dans ce que je vous écris un commandement du Seigneur.³⁸ Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore!³⁹ Ainsi donc, frères et sœurs, aspirez au don de prophétie et n'empêchez pas de parler en langues,⁴⁰ mais que tout se fasse convenablement et avec ordre.

51¹ Au chef de chœur. Psaume de David,² orsque le prophète Nathan vint chez lui après son adultère avec Bath-Shéba.³ O Dieu, fais-moi grâce conformément à ta bonté!⁴ Lave-moi complètement de ma faute⁵ car je reconnais mes transgressions⁶ J'ai péché contre toi, contre toi seul,⁷ Oui, depuis ma naissance, je suis coupable;⁸ Mais tu veux que la vérité soit au fond du cœur:⁹ Purifie-moi avec l'hysope, et je serai pur,¹⁰ Fais-moi entendre des chants d'allégresse et de joie,¹¹ Détourne ton regard de mes péchés,¹² O Dieu, crée en moi un cœur pur,¹³ Ne me rejette pas loin de toi,¹⁴ Rends-moi la joie de ton salut,¹⁵ J'enseignerai tes voies à ceux qui les transgressent¹⁶ O Dieu, Dieu de mon salut, délivre-moi du sang versé,¹⁷ Seigneur, ouvre mes lèvres,¹⁸ Si tu avais voulu des sacrifices, je t'en aurais offert,¹⁹ Les sacrifices agréables à Dieu, c'est un esprit brisé.²⁰ Dans ta grâce, fais du bien à Sion,²¹ Alors tu prendras plaisir aux sacrifices de justice,