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LE DIEU QUI SE DÉVOILE, UNE MÉDITATION QUOTIDIENNE PROPOSÉE PAR LES ÉDITIONS CLÉ
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La lecture du jour

Méditation: Apocalypse 5

Ecouter les chapitres du jour sur le site Audio Bible IBG : Deutéronome 7 ; Psaumes 90 ; Ésaïe 35 ; Apocalypse 5

Le décor planté dans Apocalypse 4 ouvre la voie au drame d’Apocalypse 5. Dans la main droite, celle du pouvoir, « de celui qui était assis sur le trône » – le Dieu transcendant et redoutable décrit au chapitre 4 – il y a « un livre écrit en-dedans et en-dehors » (v. 1). Il contient la totalité des desseins de Dieu en matière de justice, de jugements et de bénédictions. La plupart des gens écrivaient sur une seule face des rouleaux, celle qui comportait les bandes horizontales de papyrus. Ceux qui écrivaient sur les deux faces étaient soit les gens trop pauvres pour se procurer un autre rouleau vierge, soit, et c’est le cas ici, ceux qui avaient beaucoup de choses à dire et qui tenaient à ce que tout tienne sur un seul rouleau. Ce rouleau dans la main du Tout-Puissant contient l’intégralité du plan divin quant aux jugements et aux bénédictions ; c’est pourquoi il est écrit en dedans et en dehors. Mais il est scellé, ce qui signifie que les desseins de Dieu qui y sont rapportés ne seront pas exécutés tant que les sceaux ne seront pas brisés.

La question pathétique de l’ange (v. 2) est au centre de toute religion : quel est l’agent qui a des qualités si nobles, une vie si pure, des capacités si incomparables pour pouvoir s’approcher de ce Dieu – ce Dieu devant lequel les anges placés le plus haut dans la hiérarchie voilent leurs faces – pour prendre le livre de sa main droite et amener à bonne fin tous les desseins divins ? Comme personne n’est trouvé digne, Jean se met à pleurer abondamment (v. 3-4). Ses larmes ne proviennent pas d’une frustration de ne pas pouvoir percer l’avenir, mais de sa prise de conscience que, dans le symbolisme de cette vision, les desseins de Dieu ne se réaliseront jamais. Il n’y aura pas de justice dans l’univers et donc pas de salut. C’est le désespoir de conclure que l’Histoire n’a pas de sens, que Dieu est mort.

Néanmoins, un ancien vient consoler Jean (v. 5). Le Lion de la tribu de Juda « a vaincu » (v. 5) pour pouvoir ouvrir le livre ; le verbe suggère un combat terrible, dont le Lion est sorti vainqueur. Ce Lion est le roi de la lignée davidique. Jean lève les yeux et voit… un Agneau ! C’est un Lion qui est annoncé, et c’est un Agneau que Jean découvre. Il ne s’agit pas d’un autre animal. La littérature apocalyptique se délecte de la juxtaposition des métaphores. Ici, le Lion est l’Agneau et, de plus, un agneau égorgé, un agneau sacrificiel, qui détient cependant un pouvoir royal parfait (les sept cornes). C’est le Messie, absolu dans le don de soi, absolu dans son pouvoir ; il apparaît au centre même du trône. Lui seul pourra réaliser tous les desseins de Dieu. Il n’est alors pas étonnant que l’univers tout entier fasse résonner avec puissance un cantique nouveau, celui de la rédemption (v. 9-14). Le triomphe de l’Éternel Dieu et de l’Agneau se dessine en filigrane derrière la transformation décrite en Ésaïe 35.

Méditation: Deutéronome 7

Plusieurs thèmes complexes s’entremêlent dans Deutéronome 7. Méditons sur deux d’entre eux.

1° L’élection. « Car tu es un peuple saint pour l’Éternel ton Dieu ; l’Éternel, ton Dieu, t’a choisi pour que tu sois un peuple qui lui appartienne en propre parmi tous les peuples qui sont à la surface de la terre » (v. 6). Pourquoi en était-il ainsi ? Pourquoi l’Éternel a-t-il fait ce choix ? Était-ce en raison d’une quelconque supériorité innée, d’une plus grande intelligence, d’une morale plus élevée, d’une puissance militaire supérieure ? Absolument pas ! « Ce n’est point parce que vous surpassez en nombre tous les peuples, que l’Éternel s’est attaché à vous et qu’il vous a choisis, car vous êtes le moindre de tous les peuples. Mais parce que l’Éternel vous aime, parce qu’il a voulu tenir le serment qu’il avait fait à vos pères, l’Éternel vous a fait sortir à main forte, vous a libérés de la maison de servitude, de la main du Pharaon, roi d’Égypte » (v. 7-8).

Deux remarques s’imposent : a) Dans la Bible, la souveraineté absolue de Dieu ne diminue en rien la responsabilité de l’être humain, au contraire, les êtres humains sont des agents moraux qui choisissent, croient, obéissent, refusent de croire et désobéissent, sans que leurs décisions portent atteinte à la souveraineté de Dieu. La manière dont Dieu se manifeste souverainement dans ce chapitre prouve la véracité de ce principe : ce passage a beau être parsemé des responsabilités imposées au peuple, c’est Dieu qui l’a librement choisi. Ceux qui n’acceptent pas ces deux vérités – Dieu est souverain et les hommes sont responsables – sont obligés, tôt ou tard, d’introduire dans leur doctrine des conditions insupportables. b) Ici, l’amour de Dieu est sélectif. Dieu choisit Israël parce qu’il a porté son amour sur ce peuple, et pour aucune autre raison. On retrouve ce principe ailleurs (p. ex. dans Malachie 1.2-3). Ce n’est toutefois pas la seule manière dont la Bible présente l’amour de Dieu (p. ex. Jean 3.16).

2° L’encouragement que Dieu donne à son peuple de ne pas craindre les nations qu’il devra combattre pour entrer en possession du pays promis (v. 17-22). Il fonde cet encouragement sur l’exode. Un Dieu qui a été capable de frapper l’Égypte de fléaux, de séparer les eaux de la mer Rouge, de libérer son peuple d’une superpuissance régionale telle que l’Égypte n’était certainement pas un Dieu qui serait mis en difficulté par quelques Cananéens païens et immoraux. La peur est le contraire de la foi. Les Israélites sont exhortés à ne pas craindre, non parce qu’ils seraient plus forts ou meilleurs, mais parce qu’ils sont le peuple de Dieu et que Dieu est imbattable.

Ces deux thèmes, et beaucoup d’autres, s’entremêlent dans ce chapitre. Le Dieu qui choisit les gens est assez fort pour accomplir tous ses desseins en eux ; le peuple choisi par Dieu devrait répondre non seulement par une obéissance reconnaissante, mais également par une foi inébranlable.

Deutéronome 7

71 »Lorsque l'Eternel, ton Dieu, t'aura fait entrer dans le pays dont tu vas prendre possession et qu'il aura chassé devant toi beaucoup de nations – les Hittites, les Guirgasiens, les Amoréens, les Cananéens, les Phéréziens, les Héviens et les Jébusiens, sept nations plus nombreuses et plus puissantes que toi –2 lorsque l'Eternel, ton Dieu, te les aura livrées et que tu les auras battues, tu les voueras à la destruction. Tu ne concluras pas d'alliance avec elles et tu ne leur feras pas grâce.3 Tu ne contracteras pas de mariage avec ces peuples, tu ne donneras pas tes filles en mariage à leurs fils et tu ne prendras pas leurs filles comme femmes pour tes fils.4 En effet, ils détourneraient tes fils de moi et ils serviraient d'autres dieux. Alors la colère de l'Eternel s'enflammerait contre vous et il te détruirait bien vite.5 Voici, au contraire, comment vous agirez envers eux: vous démolirez leurs autels, vous briserez leurs statues, vous abattrez leurs poteaux sacrés et vous livrerez aux flammes leurs sculptures sacrées.6 »Tu es un peuple saint pour l'Eternel, ton Dieu. L'Eternel, ton Dieu, t'a choisi pour que tu sois un peuple qui lui appartienne parmi tous les peuples qui sont à la surface de la terre.7 Ce n'est pas parce que vous dépassez tous les peuples en nombre que l'Eternel s'est attaché à vous et vous a choisis. En effet, vous êtes le plus petit de tous les peuples.8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, parce qu'il a voulu tenir le serment qu'il avait fait à vos ancêtres, qu'il vous a fait sortir par sa main puissante et vous a délivrés de la maison d'esclavage, de la main du pharaon, roi d'Egypte.9 Sache donc que c'est l'Eternel, ton Dieu, qui est Dieu. Ce Dieu fidèle garde son alliance et sa bonté jusqu'à la millième génération envers ceux qui l'aiment et qui respectent ses commandements.10 En revanche, il rend directement leur dû à ceux qui le détestent et il les fait périr. Il ne tarde pas à agir envers celui qui le déteste, il lui rend directement son dû.11 Ainsi, respecte les commandements, les prescriptions et les règles que je te donne aujourd'hui, mets-les en pratique.12 »Si vous écoutez ces règles, si vous les respectez et les mettez en pratique, l'Eternel, ton Dieu, gardera envers toi l'alliance et la bonté qu'il a promises avec serment à tes ancêtres.13 Il t'aimera, il te bénira et te multipliera. Il bénira tes enfants, le produit de ton sol, ton blé, ton vin nouveau et ton huile, les portées de ton gros et de ton petit bétail, dans le pays qu'il a juré à tes ancêtres de te donner.14 Tu seras béni plus que tous les peuples. Il n'y aura chez toi ni homme ni femme stérile, ni bête stérile parmi les troupeaux.15 L'Eternel éloignera de toi toute maladie. Il ne t'enverra aucune des mauvaises maladies d'Egypte que tu connais, mais il en frappera tous tes ennemis.16 »Tu supprimeras tous les peuples que l'Eternel, ton Dieu, va te livrer, ton regard sera sans pitié envers eux. Tu ne serviras pas leurs dieux, car ce serait un piège pour toi.17 Peut-être diras-tu dans ton cœur: ‘Ces nations sont plus nombreuses que moi. Comment pourrais-je les chasser?’18 N'aie pas peur d'elles. Souviens-toi de ce que l'Eternel, ton Dieu, a fait au pharaon et à toute l'Egypte.19 Souviens-toi des grandes épreuves que tes yeux ont vues, des miracles et des prodiges, de sa force et sa puissance lorsqu'il t'a fait sortir d'Egypte. C'est ainsi que l'Eternel, ton Dieu, agira envers tous les peuples que tu redoutes.20 L'Eternel, ton Dieu, enverra même les frelons contre eux, jusqu'à la disparition des survivants et de ceux qui te seraient cachés.21 Ne sois pas effrayé à cause d'eux, car l'Eternel, ton Dieu, est au milieu de toi. Il est un Dieu grand et redoutable.22 L'Eternel, ton Dieu, chassera peu à peu ces nations loin de toi. Tu ne pourras pas les exterminer rapidement, sinon les bêtes des champs deviendraient trop nombreuses, à ton détriment.23 L'Eternel, ton Dieu, te livrera ces nations et il les mettra complètement en déroute jusqu'à leur destruction.24 Il livrera leurs rois entre tes mains et tu feras disparaître leur nom de dessous le ciel. Aucun d'eux ne pourra te résister, jusqu'à ce que tu les aies détruits.25 Vous livrerez aux flammes les sculptures sacrées de leurs dieux. Tu ne convoiteras pas et tu ne prendras pas pour toi l'argent et l'or qui sont sur elles, de peur que ces choses ne deviennent un piège pour toi. En effet, elles sont en horreur à l'Eternel, ton Dieu.26 Tu n'introduiras pas d'objet abominable dans ta maison afin de ne pas être, comme cet objet, sous la menace d'une destruction; tu l'auras en horreur, ce sera pour toi une abomination, car c'est un objet voué à la destruction.

Apocalypse 5

51 Puis je vis dans la main droite de celui qui était assis sur le trône un livre écrit à l'intérieur et à l'extérieur, fermé grâce à sept sceaux5.1 Sceaux: l'empreinte d'un sceau (bague ou objet cylindrique) apposée sur un document servait à le protéger, à l'authentifier ou à signaler son propriétaire..2 Je vis aussi un ange puissant proclamer d'une voix forte: «Qui est digne d'ouvrir le livre et d'en briser les sceaux?»3 Mais personne, ni dans le ciel ni sur la terre ni sous la terre, ne pouvait ouvrir le livre ni le regarder.4 Je pleurais beaucoup parce que personne n'avait été trouvé digne d'ouvrir le livre et de le regarder.5 Alors l'un des anciens me dit: «Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux.»6 Puis je vis, au milieu du trône et des quatre êtres vivants et au milieu des anciens, un agneau debout comme offert en sacrifice. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyés par toute la terre.7 Il vint prendre [le livre] de la main droite de celui qui était assis sur le trône.8 Quand il eut pris le livre, les quatre êtres vivants et les vingt-quatre anciens se prosternèrent devant l'agneau. Chacun tenait une harpe et des coupes d'or remplies de parfums, qui sont les prières des saints5.8 Saints: manière de désigner les chrétiens en tant que personnes consacrées à Dieu et appelées à avoir le comportement qui découle de leur appartenance à ce Dieu.,9 et ils chantaient un cantique nouveau en disant: «Tu es digne de prendre le livre et d'en ouvrir les sceaux, car tu as été offert en sacrifice et tu as racheté pour Dieu par ton sang des hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation.10 Tu as fait d'eux des rois et des prêtres pour notre Dieu, et ils régneront sur la terre.»11 Je regardai et j'entendis la voix de nombreux anges rassemblés autour du trône, des êtres vivants et des anciens; ils étaient des myriades de myriades et des milliers de milliers.12 Ils disaient d'une voix forte: «L'Agneau qui a été offert en sacrifice est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire et la louange.»13 Toutes les créatures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, tous les êtres qui s'y trouvent, je les entendis s'écrier: «A celui qui est assis sur le trône et à l'Agneau soient la louange, l'honneur, la gloire et la domination, aux siècles des siècles!»14 Les quatre êtres vivants répondaient: «Amen!» Et les anciens se prosternèrent et adorèrent.

Psaumes 90

901 Prière de Moïse, homme de Dieu.2 Avant que les montagnes soient nées,3 Tu fais retourner les hommes à la poussière4 car *1000 ans sont à tes yeux5 Tu les emportes, semblables à un rêve6 elle fleurit le matin et elle passe;7 Nous sommes consumés par ta colère,8 Tu mets devant toi nos fautes,9 Tous nos jours disparaissent à cause de ta colère;10 La durée de notre vie s'élève à 70 ans,11 Qui a conscience de la force de ta colère12 Enseigne-nous à bien compter nos jours,13 Reviens, Eternel! Jusqu'à quand?14 Rassasie-nous chaque matin de ta bonté,15 Réjouis-nous autant de jours que tu nous as humiliés,16 Que ton activité soit visible pour tes serviteurs,17 Que la grâce de l'Eternel, notre Dieu, soit sur nous!

Ésaïe 35

351 Le désert et le terrain sec se réjouiront,2 elle se couvrira de fleurs et exprimera sa joie3 *Fortifiez les mains affaiblies4 Dites à ceux qui ont le cœur battant:5 Alors *les yeux des aveugles seront ouverts6 Alors le boiteux sautera35.5-6 Les yeux… sautera: signes évoqués en Matthieu 11.5; Luc 7.22 par Jésus comme preuves qu'il était le Messie. comme un cerf7 La terre brûlante deviendra un étang8 Il y aura là une route, un chemin9 On n'y croisera aucun lion,10 Ceux que l'Eternel aura libérés reviendront,