La lecture du jour

24¹ A son époque, Nebucadnetsar, le roi de Babylone, partit en campagne. Jojakim lui fut asservi pendant 3 ans, mais il se révolta de nouveau contre lui.² Alors l'Eternel envoya contre Jojakim des troupes de Babyloniens, des troupes de Syriens, des troupes de Moabites et des troupes d'Ammonites. L'Eternel les envoya contre Juda pour le détruire, conformément à la parole qu'il avait prononcée par l'intermédiaire de ses serviteurs les prophètes.³ Tout cela arriva uniquement sur l'ordre de l'Eternel: il voulait éloigner Juda de lui à cause de tous les péchés commis par Manassé⁴ et à cause du sang innocent que Manassé avait versé et dont il avait rempli Jérusalem. L'Eternel ne voulut pas pardonner.⁵ Le reste des actes de Jojakim, tout ce qu'il a accompli, cela est décrit dans les annales des rois de Juda.⁶ Jojakim se coucha avec ses ancêtres. Son fils Jojakin devint roi à sa place.⁷ Le roi d'Egypte ne quitta plus son pays, car le roi de Babylone avait pris tout ce qui lui appartenait, depuis le torrent d'Egypte jusqu'à l'Euphrate.⁸ Jojakin avait 18 ans lorsqu'il devint roi et il régna 3 mois à Jérusalem. Sa mère s'appelait Nehushtha et c'était la fille d'Elnathan, de Jérusalem.⁹ Il fit ce qui est mal aux yeux de l'Eternel, entièrement comme l'avait fait son père.¹⁰ C'est à cette époque que les serviteurs de Nebucadnetsar, le roi de Babylone, montèrent contre Jérusalem, et la ville fut en état de siège.¹¹ Nebucadnetsar, le roi de Babylone, arriva devant la ville pendant que ses serviteurs en faisaient le siège.¹² Alors Jojakin, le roi de Juda, sortit vers le roi de Babylone avec sa mère, ses serviteurs, ses chefs et ses eunuques et le roi de Babylone le fit prisonnier. C'était la huitième année de son règne.¹³ Il emporta de là tous les trésors de la maison de l'Eternel ainsi que ceux du palais royal, il brisa tous les ustensiles en or que Salomon, le roi d'Israël, avait faits dans le temple de l'Eternel. Cela se passa comme l'Eternel l'avait annoncé.¹⁴ Il emmena en exil tout Jérusalem, tous les chefs et tous les hommes vaillants. Il y eut 10'000 exilés, avec tous les charpentiers et les serruriers. Il ne resta que les pauvres du pays.¹⁵ Il exila Jojakin à Babylone et il emmena en exil de Jérusalem à Babylone la mère du roi, ses femmes, ses eunuques et les grands du pays,¹⁶ tous les guerriers au nombre de 7000, ainsi que les charpentiers et les serruriers au nombre de 1000, tous ceux qui étaient des hommes vaillants, aptes à la guerre. Le roi de Babylone les fit venir en exil à Babylone,¹⁷ et il établit roi à la place de Jojakin son oncle Matthania, dont il changea le nom en Sédécias.¹⁸ Sédécias avait 21 ans lorsqu'il devint roi et il régna 11 ans à Jérusalem. Sa mère s'appelait Hamuthal et c'était la fille de Jérémie, de Libna.¹⁹ Il fit ce qui est mal aux yeux de l'Eternel, entièrement comme l'avait fait Jojakim.²⁰ Cela arriva à cause de la colère de l'Eternel contre Jérusalem et contre Juda: il était si irrité qu'il voulait les rejeter loin de lui. Sédécias se révolta contre le roi de Babylone.

143¹ Psaume de David.² N'entre pas en jugement avec ton serviteur,³ L'ennemi me poursuit,⁴ Mon esprit est abattu en moi,⁵ Je me souviens des jours passés,⁶ Je tends les mains vers toi,⁷ Réponds-moi vite, Eternel,⁸ Dès le matin, fais-moi entendre ta bonté,⁹ Délivre-moi de mes ennemis, Eternel!¹⁰ Enseigne-moi à faire ta volonté,¹¹ A cause de ton nom, Eternel, rends-moi la vie!¹² Dans ta bonté, réduis mes ennemis au silence

6¹ C'est pourquoi, laissant les bases de l'enseignement relatif au Messie6.1 Messie: ou oint de Dieu, en grec Christos. Les Juifs attendaient, d'après les promesses de l'Ancien Testament, la venue d'une personne désignée par Dieu, qui leur apporterait la délivrance., tendons vers la maturité sans avoir à reposer le fondement du renoncement aux œuvres mortes, de la foi en Dieu,² de l'enseignement concernant les baptêmes6.2 Baptêmes: possible allusion aux différents baptêmes juifs, au baptême de Jean et au baptême chrétien. et l'imposition des mains, de la résurrection des morts et du jugement éternel.³ C'est ce que nous ferons, si Dieu le permet.⁴ En effet, ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté au don céleste, qui ont eu part au Saint-Esprit,⁵ qui ont goûté à la bonne parole de Dieu et aux puissances du monde à venir,⁶ et qui pourtant sont tombés, il est impossible de les amener une nouvelle fois à changer d'attitude, puisqu'ils crucifient de nouveau pour eux-mêmes le Fils de Dieu et le déshonorent publiquement.⁷ Lorsqu'une terre arrosée de pluies fréquentes produit des plantes utiles à ceux pour qui elle est cultivée, elle reçoit de Dieu sa part de bénédiction.⁸ Mais si elle produit des ronces et des chardons, elle est jugée sans valeur, bien près d'être maudite, et on finit par y mettre le feu.⁹ Même si nous parlons ainsi, bien-aimés, nous sommes convaincus qu'en ce qui vous concerne vous avez la meilleure part, celle qui est favorable au salut.¹⁰ En effet, Dieu n'est pas injuste pour oublier votre œuvre et [le travail de] votre amour. Vous avez démontré votre amour pour son nom par les services que vous avez rendus et que vous rendez encore aux saints6.10 Saints: manière de désigner les chrétiens en tant que personnes consacrées à Dieu et appelées à avoir le comportement qui découle de leur appartenance à ce Dieu.,¹¹ et nous désirons que chacun de vous fasse preuve du même zèle pour conserver jusqu'à la fin une pleine espérance.¹² Ainsi vous ne vous relâcherez pas, mais vous imiterez ceux qui, par la foi et la patience, reçoivent l'héritage promis.¹³ Lorsque Dieu a fait la promesse à Abraham, comme il ne pouvait pas prêter serment par plus grand que lui, il a juré par lui-même¹⁴ en disant: Certainement, je te comblerai de bénédictions et je multiplierai ta descendance6.13-14 Il a juré… descendance: citation de Genèse 22.16, 17..¹⁵ C'est ainsi qu'après une attente patiente Abraham a obtenu ce qui lui avait été promis.¹⁶ Or, les hommes jurent par plus grand qu'eux et le serment est une garantie qui met fin à toute contestation.¹⁷ C'est pourquoi Dieu, voulant montrer plus clairement encore aux héritiers de la promesse le caractère irrévocable de sa décision, est intervenu par un serment.¹⁸ Ainsi, par deux actes irrévocables dans lesquels il est impossible que Dieu mente, nous sommes puissamment encouragés, nous dont le seul refuge a été de saisir l'espérance qui nous était proposée.¹⁹ Cette espérance, nous la possédons comme une ancre solide et sûre de l'âme; elle pénètre derrière le voile6.19 Voile: allusion au rideau qui séparait le lieu saint du lieu très saint, où seul le grand-prêtre pouvait entrer une fois par an.,²⁰ là où Jésus, établi grand-prêtre pour toujours à la manière de Melchisédek, est entré pour nous en précurseur.

3¹ »*Après cela, je déverserai mon Esprit sur tout être humain;² Même sur les serviteurs et sur les servantes,³ »Je ferai des prodiges dans le ciel et sur la terre,⁴ Le soleil se changera en ténèbres⁵ »Alors *toute personne qui fera appel au nom de l'Eternel sera sauvée3.1-5 Après cela… sauvée: cité par l'apôtre Pierre en Actes 2.17-21 comme accompli lors de la Pentecôte. Le verset 5 seulement est cité en Romains 10.13.;

4¹ »En effet, durant ces jours-là, à ce moment-là,² je rassemblerai toutes les nations³ Ils ont tiré mon peuple au sort,⁴ »Que me voulez-vous, Tyr et Sidon4.4 Tyr et Sidon: villes phéniciennes au nord d'Israël.,⁵ Vous avez pris mon argent et mon or.⁶ Vous avez vendu les Judéens et les habitants de Jérusalem aux Grecs⁷ »Je les ferai revenir de l'endroit où vous les avez vendus⁸ Je vendrai vos fils et vos filles aux Judéens,⁹ Proclamez ceci parmi les nations:¹⁰ De vos socs de charrue forgez des épées,¹¹ Dépêchez-vous de venir, vous, toutes les nations environnantes,¹² «Que les nations se réveillent et montent¹³ Prenez la faucille,¹⁴ Ce sont des foules, des foules¹⁵ Le soleil et la lune s'obscurcissent,¹⁶ *De Sion l'Eternel rugit,¹⁷ «Et vous saurez que je suis l'Eternel, votre Dieu,¹⁸ A ce moment-là, le vin nouveau ruissellera des montagnes,¹⁹ »L'Egypte sera dévastée, Edom deviendra un désert,²⁰ Mais Juda sera toujours habité,²¹ Je vengerai leur sang que je n'ai pas encore vengé,