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LE DIEU QUI SE DÉVOILE, UNE MÉDITATION QUOTIDIENNE PROPOSÉE PAR LES ÉDITIONS CLÉ
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La lecture du jour

Méditation: Habaquq 1

Ecouter les chapitres du jour sur le site Audio Bible IBG : 2 Chroniques 6.12-42 ; 1 Jean 5 ; Habaquq 1 ; Luc 20

La prophétie d’Habaquq, ou plus précisément « la menace dont le prophète Habaquq eut la vision », ne se présente pas comme un oracle qu’il doit faire connaître aux autres, mais comme une réponse à sa propre complainte devant l’Éternel. Le fait que ce message ait été transcrit et conservé dans le canon biblique signifie que, dans la providence divine, Habaquq lui-même ou quelqu’un d’autre a estimé important qu’il soit connu de tous ; il ne devait pas rester une communication privée (comme les révélations privées que Paul recevait parfois, 2 Corinthiens 12.1-10).

Habaquq 1 expose la nature de la plainte du prophète. Le contexte historique semble être l’assaut babylonien final (v. 6). Au départ, le cri d’Habaquq concerne le déclin de son peuple et de sa culture (v. 2-5). Il a imploré le secours de l’Éternel et attend un réveil venant du ciel. « Jusques à quand, Éternel, appellerai-je au secours sans que tu écoutes » (v. 2). La suite de cette complainte énumère les symptômes d’une culture en pleine désintégration : violence, injustice, méchancetés, animosité et « paralysie » de la loi de Dieu.

Dieu répond par des paroles qu’Habaquq ne veut pas entendre. Le prophète réclamait un réveil ; Dieu promet un jugement (v. 6-11). Puisque Ha- baquq est tellement préoccupé par l’injustice, il doit savoir que Dieu va intervenir : il va la châtier. Mais l’Éternel accomplit une œuvre étonnante ; il suscite les Babyloniens, « ce peuple impitoyable et impétueux qui traverse des étendues de pays pour s’approprier des demeures qui ne sont pas à lui » (v. 6). Il arrive « pour la violence » et « entasse des captifs comme du sable » (v. 9). Dieu ne prétend pas que les Babyloniens sont des gens raffinés. Après avoir décrit la puissance impressionnante de leur armée, il les qualifie de façon acerbe de peuple « coupable. Sa force à lui, voilà son dieu ! » (v. 11). Ces hommes, enivrés par la cruauté de leur propre violence, sont ceux que Dieu va utiliser pour châtier son propre peuple, auquel il est lié par une alliance. Voilà la réponse à la prière d’Habaquq qui demande à Dieu d’intervenir pour mettre fin à l’injustice dans le pays.

La réponse de Dieu ne satisfait pas le prophète. La deuxième complainte (1.12-2.1) va maintenant au fond des choses. Sachant que Dieu est éternel et fidèle au peuple de son alliance, sachant que ses « yeux sont trop purs pour voir le mal » (v. 13) et qu’il doit par conséquent punir sa propre communauté, la question brûlante subsiste : « Pourquoi donc regardes-tu les traîtres, gardes-tu le silence quand un méchant engloutit un plus juste que lui ? » (v. 13, italiques ajoutées). Car les habitants de Juda ont beau être méchants, les Babyloniens le sont bien plus encore. Comment Dieu peut-il se servir de gens très méchants pour punir un peuple moins méchant ?

Quels autres exemples de ce genre l’Histoire profane et sacrée rap-orte-t-elle ?

Méditation: 2 Chroniques 6:12-42

Ecouter les chapitres du jour sur le site Audio Bible IBG : 2 Chroniques 6.12-42 ; 1 Jean 5 ; Habaquq 1 ; Luc 20

La prière de Salomon pour la dédicace du Temple (2 Chroniques 6.12-42) constitue l’un des grands moments de l’histoire et de la théologie de l’Ancien Testament. Plusieurs de ses caractéristiques méritent une réflexion prolongée. Nous n’indiquons ici que quelques pistes.

1. Le début et la fin de la prière s’appuient sur Dieu comme le gardien de l’alliance et de la promesse originelle. Salomon compte particulièrement (et de façon bien compréhensible) sur la promesse de Dieu à David, à savoir la pérennité de sa descendance, le maintien de sa dynastie (v. 14-17). Il le confirme dans la doxologie finale : « Éternel Dieu, ne repousse pas ton messie, souviens-toi des actes de loyauté de ton serviteur David ! » (v. 42).

2. Bien que le Temple fût certainement un bâtiment imposant et majestueux, et que Salomon ait pu éprouver une fierté légitime devant ce qui était aussi son chef-d’œuvre, sa notion de la grandeur de Dieu est suffisamment forte pour qu’il exprime en termes mémorables le fait qu’aucun temple humain ne peut contenir le Dieu qui transcende les cieux des cieux (v. 18). Il n’y a là aucune trace de dieu tribal domestiqué.

3. La requête principale que Salomon exprime peut se résumer fort simplement. Salomon demande qu’à l’avenir, lorsque des individus israélites ou que la nation tout entière pécheront d’une manière ou d’une autre, s’ils se détournent de leur péché et prient en direction du Temple, Dieu les écoute du haut du ciel et pardonne leur péché (v. 21-39). Ces requêtes contiennent quatre aspects remarquables.

a) Salomon reconnaît de façon très réaliste que le peuple est enclin à pécher et même à pécher au point qu’il risque d’être chassé du pays. Un homme moins lucide aurait été enclin à introduire dans sa prière des fadaises sentimentales, des promesses d’obéissance illusoires et autres inepties. Pas Salomon. C’était un homme sage qui savait que les pécheurs pèchent.

b) Même si le Temple est au centre du culte et le lieu de prière du peuple (pas seulement quand il pèche), Dieu écoutera ses prières, non du Temple mais des cieux, sa véritable demeure. Là encore, Dieu n’est pas réduit à la dimension d’une divinité tribale ou domestique comme celles que les nations païennes voisines adoraient. La manière dont la requête de Salomon est formulée et répétée indique le rôle central du Dieu qui remplit les cieux, non le Temple.

c) Si le Temple occupe une place importante dans le culte israélite, l’essentiel s’articule autour du pardon des péchés et du rétablissement de la communion du pécheur avec Dieu. Les chœurs et les cérémonies ne devaient pas masquer l’aspect primordial qu’est le pardon des péchés. À notre époque de spiritualité floue, il est bon de s’en souvenir.

d) La vision de Salomon va jusqu’à inclure les étrangers (v. 32-33). C’est déjà un objectif missionnaire.

2 Chroniques 6:12-42

612 Salomon se plaça devant l'autel de l'Eternel, en face de toute l'assemblée d'Israël, et il tendit ses mains.13 En effet, il avait fait faire une estrade en bronze et l'avait fait installer au milieu du parvis. Elle faisait 2 mètres et demi de long et de large, et un mètre et demi de haut. Il s'y plaça, se mit à genoux en face de toute l'assemblée d'Israël, tendit ses mains vers le ciel et dit:14 «Eternel, Dieu d'Israël! Il n'y a aucun dieu qui soit ton pareil, ni dans le ciel ni sur la terre: tu gardes ton alliance et ta bonté envers tes serviteurs, envers ceux qui marchent devant toi de tout leur cœur!15 Ainsi, tu as tenu parole envers ton serviteur David, mon père. Ce que tu avais déclaré de ta bouche, tu l'accomplis aujourd'hui par ta puissance.16 Maintenant, Eternel, Dieu d'Israël, respecte la promesse que tu as faite à mon père David lorsque tu as dit: ‘*Tu ne manqueras jamais devant moi d'un successeur pour siéger sur le trône d'Israël, pourvu que tes descendants veillent sur leur conduite en suivant ma loi6.16 Tu ne… loi: voir 1 Rois 2.4., tout comme tu as marché devant moi.’17 Maintenant, qu'elle s'accomplisse, Eternel, Dieu d'Israël, la promesse que tu as faite à ton serviteur David!18 »Mais quoi! Dieu pourrait-il vraiment habiter avec l'être humain sur la terre? Puisque ni le ciel ni les cieux des cieux ne peuvent te contenir, cette maison que j'ai construite le pourrait d'autant moins!19 Toutefois, Eternel, mon Dieu, sois attentif à la prière de ton serviteur, à sa supplication. Ecoute le cri et la prière que je t'adresse, moi ton serviteur.20 Que tes yeux soient jour et nuit ouverts sur cette maison, sur cet endroit, puisque tu as dit vouloir y faire résider ton nom! Ecoute la prière que ton serviteur fait à cet endroit.21 Veuille écouter les supplications de ton serviteur et de ton peuple, Israël, lorsqu'ils prieront à cet endroit! Ecoute-les de l'endroit où tu résides, du haut du ciel, écoute-les et pardonne-leur!22 »Peut-être quelqu'un péchera-t-il contre son prochain et lui imposera-t-on de prêter serment avec une malédiction. S'il vient jurer devant ton autel, dans cette maison,23 écoute-le du haut du ciel! Agis et juge tes serviteurs: rends la pareille au coupable en faisant retomber sa conduite sur sa tête, mais rends justice à l'innocent en le traitant conformément à son innocence!24 »Peut-être Israël, ton peuple, connaîtra-t-il la défaite devant l'ennemi pour avoir péché contre toi. S'ils reviennent à toi et célèbrent ton nom, s'ils t'adressent des prières et des supplications dans cette maison,25 écoute-les du haut du ciel, pardonne le péché de ton peuple, d'Israël, et ramène-les sur le territoire que tu leur as donné, à eux et à leurs ancêtres!26 »Admettons que le ciel soit fermé et qu'il n'y ait plus de pluie à cause de leurs péchés contre toi. S'ils prient alors dans cet endroit et célèbrent ton nom, et s'ils se détournent de leurs péchés parce que tu les auras humiliés,27 écoute-les du haut du ciel, pardonne le péché de tes serviteurs et de ton peuple, d'Israël. Oui, enseigne-leur alors la bonne voie, celle dans laquelle ils doivent marcher, et fais venir la pluie sur la terre que tu as donnée en héritage à ton peuple!28 »Admettons que la famine, la peste, la rouille, la nielle6.28 Rouille… nielle: maladies des céréales. ou les sauterelles d'une espèce ou d'une autre soient dans le pays, que l'ennemi assiège ton peuple dans son pays, dans ses villes, qu'il y ait des fléaux ou des maladies quelconques.29 Si qui que ce soit, si tout ton peuple, Israël, fait alors entendre des prières et des supplications parce qu'il reconnaît sa blessure et sa douleur, et s'il tend les mains vers cette maison,30 écoute-le du haut du ciel, de l'endroit où tu résides, et pardonne-lui. Donne à chacun ce que mérite sa conduite, puisque tu connais le cœur de chacun. Oui, toi seul connais le cœur des hommes.31 Agis de cette manière et ils te craindront pour marcher dans tes voies tout le temps qu'ils vivront sur le territoire que tu as donné à nos ancêtres!32 »Même l'étranger, celui qui n'est pas issu de ton peuple, d'Israël, viendra d'un pays lointain à cause de ta grande réputation, de ta main forte et de ton bras puissant. Quand l'étranger viendra prier dans cette maison,33 écoute-le du haut du ciel, de l'endroit où tu résides, et accorde-lui tout ce qu'il te demandera! Ainsi, tous les peuples de la terre connaîtront ton nom et te craindront comme le fait Israël, ton peuple, et ils sauront que ton nom est associé à cette maison que j'ai construite.34 »Admettons que ton peuple sorte pour combattre son ennemi en suivant tes directives. S'ils t'adressent alors des prières, les regards tournés vers cette ville, celle que tu as choisie, et vers la maison que j'ai construite en l'honneur de ton nom,35 écoute du haut du ciel leurs prières et leurs supplications et fais-leur droit!36 »Admettons qu'ils pèchent contre toi – puisqu'il n'y a aucun homme qui ne commette pas de péché – et que tu sois irrité contre eux au point de les livrer à l'ennemi qui les déportera dans un autre pays, lointain ou proche.37 S'ils se mettent alors à réfléchir dans le pays où ils seront exilés, s'ils reviennent à toi et t'adressent des supplications dans le pays de leur déportation, en disant: ‘Nous avons péché, nous avons commis l'injustice, nous avons fait le mal’,38 oui, s'ils reviennent à toi de tout leur cœur et de toute leur âme dans le pays de leur déportation, celui où on les aura exilés, s'ils t'adressent des prières, les regards tournés vers leur pays, celui que tu as donné à leurs ancêtres, vers la ville que tu as choisie et vers la maison que j'ai construite en l'honneur de ton nom,39 écoute du haut du ciel, de l'endroit où tu résides, leurs prières et leurs supplications et fais-leur droit. Pardonne à ton peuple ses péchés contre toi!40 »Désormais, mon Dieu, que tes yeux soient ouverts et tes oreilles attentives à la prière faite à cet endroit!41 Et maintenant, *Eternel Dieu, lève-toi, viens à ton lieu de repos, toi et l'arche où réside ta force! Que tes prêtres, Eternel Dieu, aient le salut pour habit et que tes fidèles se réjouissent de leur bonheur!42 Eternel Dieu, ne repousse pas celui que tu as désigné par onction, souviens-toi des grâces promises à ton serviteur David!6.41-42 Eternel… David: texte quasi identique au Psaume 132.8-10.»

Habaquq 1

11 Parole de l'Eternel adressée à Sophonie, fils de Cushi et descendant de Guedalia, d'Amaria et d'Ezéchias, durant le règne de Josias, fils d'Amon, sur Juda.2 Je ferai tout disparaître de la surface de la terre,3 Je ferai disparaître les hommes et les bêtes,4 Je déploierai ma puissance contre Juda5 ceux qui se prosternent sur les toits devant les corps célestes,6 Je supprimerai ceux qui se sont détournés de l'Eternel,7 Silence devant le Seigneur, l'Eternel!8 Le jour du sacrifice de l'Eternel,9 Ce jour-là, j'interviendrai contre tous ceux qui sautent par-dessus le seuil10 Ce jour-là, déclare l'Eternel,11 Gémissez, habitants de Macthesh,12 A ce moment-là, je fouillerai Jérusalem avec des lampes13 Leurs richesses seront pillées,14 Le grand jour de l'Eternel est proche,15 Ce jour est un jour de fureur,16 un jour où retentiront la trompette et les cris de guerre17 Je plongerai les hommes dans la détresse18 Ni leur argent ni leur or ne pourront les délivrer,

2 Chroniques 6:12-42

612 Salomon se plaça devant l'autel de l'Eternel, en face de toute l'assemblée d'Israël, et il tendit ses mains.13 En effet, il avait fait faire une estrade en bronze et l'avait fait installer au milieu du parvis. Elle faisait 2 mètres et demi de long et de large, et un mètre et demi de haut. Il s'y plaça, se mit à genoux en face de toute l'assemblée d'Israël, tendit ses mains vers le ciel et dit:14 «Eternel, Dieu d'Israël! Il n'y a aucun dieu qui soit ton pareil, ni dans le ciel ni sur la terre: tu gardes ton alliance et ta bonté envers tes serviteurs, envers ceux qui marchent devant toi de tout leur cœur!15 Ainsi, tu as tenu parole envers ton serviteur David, mon père. Ce que tu avais déclaré de ta bouche, tu l'accomplis aujourd'hui par ta puissance.16 Maintenant, Eternel, Dieu d'Israël, respecte la promesse que tu as faite à mon père David lorsque tu as dit: ‘*Tu ne manqueras jamais devant moi d'un successeur pour siéger sur le trône d'Israël, pourvu que tes descendants veillent sur leur conduite en suivant ma loi6.16 Tu ne… loi: voir 1 Rois 2.4., tout comme tu as marché devant moi.’17 Maintenant, qu'elle s'accomplisse, Eternel, Dieu d'Israël, la promesse que tu as faite à ton serviteur David!18 »Mais quoi! Dieu pourrait-il vraiment habiter avec l'être humain sur la terre? Puisque ni le ciel ni les cieux des cieux ne peuvent te contenir, cette maison que j'ai construite le pourrait d'autant moins!19 Toutefois, Eternel, mon Dieu, sois attentif à la prière de ton serviteur, à sa supplication. Ecoute le cri et la prière que je t'adresse, moi ton serviteur.20 Que tes yeux soient jour et nuit ouverts sur cette maison, sur cet endroit, puisque tu as dit vouloir y faire résider ton nom! Ecoute la prière que ton serviteur fait à cet endroit.21 Veuille écouter les supplications de ton serviteur et de ton peuple, Israël, lorsqu'ils prieront à cet endroit! Ecoute-les de l'endroit où tu résides, du haut du ciel, écoute-les et pardonne-leur!22 »Peut-être quelqu'un péchera-t-il contre son prochain et lui imposera-t-on de prêter serment avec une malédiction. S'il vient jurer devant ton autel, dans cette maison,23 écoute-le du haut du ciel! Agis et juge tes serviteurs: rends la pareille au coupable en faisant retomber sa conduite sur sa tête, mais rends justice à l'innocent en le traitant conformément à son innocence!24 »Peut-être Israël, ton peuple, connaîtra-t-il la défaite devant l'ennemi pour avoir péché contre toi. S'ils reviennent à toi et célèbrent ton nom, s'ils t'adressent des prières et des supplications dans cette maison,25 écoute-les du haut du ciel, pardonne le péché de ton peuple, d'Israël, et ramène-les sur le territoire que tu leur as donné, à eux et à leurs ancêtres!26 »Admettons que le ciel soit fermé et qu'il n'y ait plus de pluie à cause de leurs péchés contre toi. S'ils prient alors dans cet endroit et célèbrent ton nom, et s'ils se détournent de leurs péchés parce que tu les auras humiliés,27 écoute-les du haut du ciel, pardonne le péché de tes serviteurs et de ton peuple, d'Israël. Oui, enseigne-leur alors la bonne voie, celle dans laquelle ils doivent marcher, et fais venir la pluie sur la terre que tu as donnée en héritage à ton peuple!28 »Admettons que la famine, la peste, la rouille, la nielle6.28 Rouille… nielle: maladies des céréales. ou les sauterelles d'une espèce ou d'une autre soient dans le pays, que l'ennemi assiège ton peuple dans son pays, dans ses villes, qu'il y ait des fléaux ou des maladies quelconques.29 Si qui que ce soit, si tout ton peuple, Israël, fait alors entendre des prières et des supplications parce qu'il reconnaît sa blessure et sa douleur, et s'il tend les mains vers cette maison,30 écoute-le du haut du ciel, de l'endroit où tu résides, et pardonne-lui. Donne à chacun ce que mérite sa conduite, puisque tu connais le cœur de chacun. Oui, toi seul connais le cœur des hommes.31 Agis de cette manière et ils te craindront pour marcher dans tes voies tout le temps qu'ils vivront sur le territoire que tu as donné à nos ancêtres!32 »Même l'étranger, celui qui n'est pas issu de ton peuple, d'Israël, viendra d'un pays lointain à cause de ta grande réputation, de ta main forte et de ton bras puissant. Quand l'étranger viendra prier dans cette maison,33 écoute-le du haut du ciel, de l'endroit où tu résides, et accorde-lui tout ce qu'il te demandera! Ainsi, tous les peuples de la terre connaîtront ton nom et te craindront comme le fait Israël, ton peuple, et ils sauront que ton nom est associé à cette maison que j'ai construite.34 »Admettons que ton peuple sorte pour combattre son ennemi en suivant tes directives. S'ils t'adressent alors des prières, les regards tournés vers cette ville, celle que tu as choisie, et vers la maison que j'ai construite en l'honneur de ton nom,35 écoute du haut du ciel leurs prières et leurs supplications et fais-leur droit!36 »Admettons qu'ils pèchent contre toi – puisqu'il n'y a aucun homme qui ne commette pas de péché – et que tu sois irrité contre eux au point de les livrer à l'ennemi qui les déportera dans un autre pays, lointain ou proche.37 S'ils se mettent alors à réfléchir dans le pays où ils seront exilés, s'ils reviennent à toi et t'adressent des supplications dans le pays de leur déportation, en disant: ‘Nous avons péché, nous avons commis l'injustice, nous avons fait le mal’,38 oui, s'ils reviennent à toi de tout leur cœur et de toute leur âme dans le pays de leur déportation, celui où on les aura exilés, s'ils t'adressent des prières, les regards tournés vers leur pays, celui que tu as donné à leurs ancêtres, vers la ville que tu as choisie et vers la maison que j'ai construite en l'honneur de ton nom,39 écoute du haut du ciel, de l'endroit où tu résides, leurs prières et leurs supplications et fais-leur droit. Pardonne à ton peuple ses péchés contre toi!40 »Désormais, mon Dieu, que tes yeux soient ouverts et tes oreilles attentives à la prière faite à cet endroit!41 Et maintenant, *Eternel Dieu, lève-toi, viens à ton lieu de repos, toi et l'arche où réside ta force! Que tes prêtres, Eternel Dieu, aient le salut pour habit et que tes fidèles se réjouissent de leur bonheur!42 Eternel Dieu, ne repousse pas celui que tu as désigné par onction, souviens-toi des grâces promises à ton serviteur David!6.41-42 Eternel… David: texte quasi identique au Psaume 132.8-10.»

1 Jean 5

51 Quiconque croit que Jésus est le Messie est né de Dieu, et si quelqu'un aime un père, il aime aussi son enfant.2 Nous reconnaissons que nous aimons les enfants de Dieu au fait que nous aimons Dieu et respectons ses commandements.3 En effet, l'amour envers Dieu consiste à respecter ses commandements. Or, ses commandements ne représentent pas un fardeau,4 puisque tout ce qui est né de Dieu remporte la victoire contre le monde, et la victoire qui a triomphé du monde, c'est votre foi.5 Qui est victorieux du monde? N'est-ce pas celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu?6 C'est lui, Jésus-Christ, qui est venu à travers l'eau et le sang; non avec l'eau seulement, mais avec l'eau et le sang5.6 L'eau et le sang: probables allusions au baptême et à la crucifixion de Christ. Certains enseignaient que Jésus était un simple homme et que le Christ, le Fils de Dieu, s'était uni à lui lors de son baptême pour le quitter avant sa mort. Jean insiste sur l'unité de Jésus-Christ le Fils de Dieu, à la fois homme et Dieu du début à la fin de sa carrière terrestre et de son œuvre de salut.. Et c'est l'Esprit qui en rend témoignage, parce que l'Esprit est la vérité.7 Ainsi, ils sont trois à rendre témoignage:8 l'Esprit, l'eau et le sang, et les trois sont d'accord.9 Si nous recevons le témoignage des hommes, reconnaissons que le témoignage de Dieu est plus grand car c'est le témoignage de Dieu, celui qu'il a rendu à propos de son Fils.10 Celui qui croit au Fils de Dieu possède ce témoignage en lui-même; celui qui ne croit pas Dieu fait de lui un menteur, puisqu'il ne croit pas au témoignage que Dieu a rendu au sujet de son Fils.11 Or, voici ce témoignage: Dieu nous a donné la vie éternelle, et cette vie est dans son Fils.12 Celui qui a le Fils a la vie, celui qui n'a pas le Fils de Dieu n'a pas la vie.13 Je vous ai écrit cela, à vous qui croyez au nom du Fils de Dieu, afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle [et que vous continuiez à croire au nom du Fils de Dieu].14 Nous avons auprès de lui cette assurance: si nous demandons quelque chose conformément à sa volonté, il nous écoute.15 Et si nous savons qu'il nous écoute, quelle que soit notre demande, nous savons que nous possédons ce que nous lui avons demandé.16 Si quelqu'un voit son frère commettre un péché qui ne mène pas à la mort, qu'il prie, et Dieu donnera la vie à ce frère; je parle ici de ceux qui commettent un péché ne conduisant pas à la mort. Il y a un péché qui mène à la mort5.16 Qui mène à la mort: possible allusion à l'attitude de persistance dans le péché et le rejet de la vérité relative à Jésus-Christ qui caractérisait les hommes dont l'auteur combattait les enseignements erronés., et ce n'est pas pour ce péché-là que je dis de prier.17 Toute injustice est un péché, mais tous les péchés ne conduisent pas jusqu'à la mort.18 Nous savons que, si quelqu'un est né de Dieu, il ne pèche pas. Au contraire, celui qui est né de Dieu se garde lui-même et le mauvais5.18 Le mauvais: c'est-à-dire le diable. ne le touche pas.19 Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier est sous la puissance du mal,20 mais nous savons aussi que le Fils de Dieu est venu et nous a donné l'intelligence pour connaître le vrai Dieu; et nous sommes unis au vrai Dieu si nous sommes unis à son Fils Jésus-Christ. C'est lui qui est le vrai Dieu et la vie éternelle.21 Petits enfants, gardez-vous des idoles!