×
Parcourir
LE DIEU QUI SE DÉVOILE, UNE MÉDITATION QUOTIDIENNE PROPOSÉE PAR LES ÉDITIONS CLÉ
Rejoignez-nous !
Rejoignez-nous !

La lecture du jour

Méditation: Luc 24

Ecouter les chapitres du jour sur le site Audio Bible IBG : 2 Chroniques 10 ; Apocalypse 1 ; Sophonie 2 ; Luc 24

Le Jésus ressuscité est apparu à ses disciples en plusieurs occasions. Nous allons nous intéresser à celle qui est rapportée dans Luc 24.36-49.

Malgré tout ce que la Bible déclare au sujet de la nature transformée du corps de résurrection (en particulier 1 Corinthiens 15), Jésus démontre, dans la section que nous méditons aujourd’hui, qu’il n’est pas un corps privé de consistance matérielle ni un esprit désincarné. Il est possible de le toucher; les cicatrices des clous sont visibles sur son corps (comme le prouve son invitation : « Voyez mes mains et mes pieds, c’est bien moi », v. 39) ; il se décrit comme ayant chair et os (v. 39) ; il mange des aliments en présence de ses disciples (v. 42-43). Tout cela est parfaitement cohérent avec le témoignage d’autres écrivains du Nouveau Testament. Quelle gloire inimaginable : la mort a été vaincue, et le roi promis depuis longtemps, hier crucifié, est désormais vivant !

Jésus déclare avec une certaine insistance que ses disciples n’auraient pas dû être surpris. Depuis un certain temps, il leur avait annoncé qu’il mourrait et qu’il ressusciterait, mais les disciples ne savaient pas comment comprendre ses paroles ; elles ne correspondaient à aucune catégorie habituelle. Jésus va même plus loin : ce qui s’est produit accomplissait ce qui était écrit de lui « dans la loi de Moïse, dans les prophètes et dans les psaumes » (v. 44, c’est-à-dire dans les trois grandes divisions du canon hébreu qui était souvent cité de cette manière). Le fait que Jésus ait eu besoin de leur expliquer ces choses présuppose que les disciples n’avaient pas bien compris les Écritures en ce qui le concernait. Il ouvre donc leur intelligence pour corriger cette déficience (v. 45). Il résume ce que les Écritures disent à son sujet, tout comme il l’avait déjà fait pour les deux disciples sur le chemin d’Emmaüs. À cette occasion, il avait commencé par Moïse et tous les prophètes et leur avait expliqué « dans toutes les Écritures ce qui le concernait » (v. 27).

Jésus lisait manifestement l’Ancien Testament comme un tout cohérent, en se situant lui-même au centre. Par les récits néotestamentaires écrits par les disciples et héritiers immédiats de Jésus, il nous est possible d’obtenir un aperçu assez complet de la compréhension que Jésus avait de lui-même. Il se considérait d’une part comme le légitime roi messianique de la lignée de David, d’autre part comme le serviteur souffrant, blessé pour nos transgressions. Il savait qu’il n’était pas seulement le sacrifice expiatoire mais également le sacrificateur qui l’offrait. Il n’était pas seulement le Fils obéissant qui s’acquitta de la mission que le Père lui avait confiée, mais éga- lement la Parole éternelle faite chair, qui révéla parfaitement le Père à une génération rebelle de porteurs de l’image divine. Et bien davantage encore. Voilà ce que nous devrions aussi voir, en nous prosternant et en adorant joyeusement.

Méditation: Apocalypse 1

Ecouter les chapitres du jour sur le site Audio Bible IBG : 2 Chroniques 10 ; Apocalypse 1 ; Sophonie 2 ; Luc 24

Avant la vision d’ouverture d’Apocalypse 1, décrivant le Jésus exalté en symboles apocalyptiques qui ne sont pas sans rappeler les images appliquées à l’Ancien des jours de Daniel 7 (v. 12-16), Jean commence par un bref panégyrique : « À celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang, et qui a fait de nous un royaume, des sacrificateurs pour Dieu son Père, à lui la gloire et le pouvoir aux siècles des siècles ! Amen ! » (v. 5-6).

1. Si ce livre présente des portraits effrayants et même terrifiants de Dieu et de l’Agneau, il s’ouvre sur une déclaration de l’amour de Jésus, de son amour particulier pour le peuple de Dieu : « À celui qui nous aime […], à lui la gloire et le pouvoir aux siècles des siècles ! » Rien n’est plus à même d’inspirer notre gratitude et notre respect que l’amour manifesté par le Fils éternel de Dieu sur la croix. Je crois que c’est le docteur T.T. Shields qui a écrit ces lignes :

Une personne pour qui Jésus a offert sa vie Peut-elle avoir un cœur tellement endurci Et être ingrate au point de déclarer : « En quoi cela peut-il me concerner ? »

2. Jésus-Christ « nous a délivrés de nos péchés par son sang ». Certaines versions anciennes proposent la traduction : « nous a lavés de nos péchés par son sang » (Jérusalem). Dans le texte grec, une seule lettre différencie les participes liés (traduction littérale) et lavés. Par son sang, c’est-àdire par son sacrifice et sa mort expiatoire, Jésus a ôté nos péchés et nous a délivrés de leur malédiction. Il y a plus. Tous les bienfaits qui en découlent, à savoir le don du Saint-Esprit, les promesses de protection divine constante, la vie éternelle et la résurrection finale, tout cela nous a été acquis par la mort de Jésus ; tous ces bienfaits se combinent pour nous délivrer de nos péchés, de leur pouvoir, de leurs effets et de la culpabilité qui s’y attache.

3. Christ « a fait de nous un royaume, des sacrificateurs pour Dieu son Père ». Dans un certain sens, nous sommes dans le royaume, le domaine sur lequel Dieu exerce son règne de Sauveur. Dans un autre sens, Christ règne désormais sur tous et exerce une souveraineté inconditionnelle (Matthieu 28.18 ; 1 Corinthiens 15.25) ; dans ce sens-là, tout être humain et toute chose sont dans son royaume. Mais dans la mesure où les chrétiens constituent la communauté rachetée et les prémices de la rédemption future qui transformera tout l’univers, nous pouvons être considérés comme constituant le royaume de Dieu. Par ailleurs, Jésus a fait de nous des sacrificateurs. Les chrétiens n’ont pas d’autre sacrificateur que Jésus, leur souverain sacrificateur ; il n’y a qu’un seul médiateur entre Dieu et les hommes (1 Timothée 2.5). Mais dans un certain sens, nous sommes sacrificateurs. En effet, tous les chrétiens sont des médiateurs entre Dieu et ce monde brisé et pécheur. Nous représentons Dieu devant nos semblables pécheurs en leur annonçant fidèlement l’Évangile et en le mettant en pratique ; et nous transmettons à notre Père céleste les besoins du monde dans nos prières d’intercession. Jésus a fait de nous un royaume et des sacrificateurs au service de son Dieu et Père.

Apocalypse 1

11 Révélation 1.1 Révélation: le mot grec a donné le français Apocalypse. de Jésus-Christ. Dieu la lui a donnée pour montrer à ses serviteurs ce qui doit arriver bientôt et l'a fait connaître en envoyant son ange à son serviteur Jean.2 Celui-ci l'a attesté, tout ce qu'il a vu est la parole de Dieu et le témoignage de Jésus-Christ.3 Heureux celui qui lit et ceux qui écoutent les paroles de la prophétie et gardent ce qui s'y trouve écrit, car le moment est proche!4 De la part de Jean aux sept Eglises qui sont en Asie: que la grâce et la paix vous soient données de la part de [Dieu,] celui qui est, qui était et qui vient, de la part des sept esprits1.4 Sept esprits: c'est-à-dire le Saint-Esprit. qui sont devant son trône5 et de la part de Jésus-Christ, le témoin fidèle, le premier-né d'entre les morts et le chef des rois de la terre! A celui qui nous aime, qui nous a lavés de nos péchés par son sang6 et qui a fait de nous un royaume, des prêtres pour Dieu son Père, à lui soient la gloire et la domination aux siècles des siècles! Amen!7 Le voici qui vient avec les nuées. Tout œil le verra, même ceux qui l'ont transpercé, et toutes les familles de la terre pleureront amèrement sur lui. Oui. Amen!8 «Je suis l'Alpha et l'Oméga1.8 L'Alpha et l'Oméga: première et dernière lettres de l'alphabet grec., dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui était et qui vient, le Tout-Puissant.»9 Moi Jean, votre frère et votre compagnon dans la persécution, le royaume et la persévérance en Jésus-Christ, j'étais dans l'île appelée Patmos à cause de la parole de Dieu et du témoignage de Jésus-Christ.10 Je fus saisi par l'Esprit le jour du Seigneur et j'entendis derrière moi une voix forte comme le son d'une trompette.11 Elle disait: «Ce que tu vois, écris-le dans un livre et envoie-le aux sept Eglises: à Ephèse, à Smyrne, à Pergame, à Thyatire, à Sardes, à Philadelphie et à Laodicée.»12 Je me retournai pour savoir quelle était la voix qui me parlait. M'étant donc retourné, je vis sept chandeliers d'or,13 et au milieu des [sept] chandeliers quelqu'un qui ressemblait à un fils d'homme. Il était habillé d'une longue robe et portait une écharpe en or sur la poitrine.14 Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme de la laine blanche, comme de la neige. Ses yeux étaient comme une flamme de feu,15 ses pieds étaient semblables à du bronze ardent, comme s'ils avaient été embrasés dans une fournaise, et sa voix ressemblait au bruit de grandes eaux.16 Il tenait dans sa main droite sept étoiles, de sa bouche sortait une épée aiguë à deux tranchants et son visage était comme le soleil lorsqu'il brille dans toute sa force.17 Quand je le vis, je tombai à ses pieds comme mort. Il posa alors sa main droite sur moi en disant: «N'aie pas peur. Je suis le premier et le dernier,18 le vivant. J'étais mort et voici, je suis vivant aux siècles des siècles. Je détiens les clés de la mort et du séjour des morts.19 Ecris donc ce que tu as vu, ce qui est et ce qui doit arriver ensuite.20 Quant au mystère des sept étoiles que tu as vues dans ma main droite et des sept chandeliers d'or, le voici: les sept étoiles sont les anges des sept Eglises et les sept chandeliers sont les sept Eglises.

Luc 24

241 Le dimanche, elles se rendirent au tombeau de grand matin [avec quelques autres] en apportant les aromates qu'elles avaient préparés.2 Elles découvrirent que la pierre avait été roulée de devant le tombeau.3 Elles entrèrent, mais elles ne trouvèrent pas le corps du Seigneur Jésus.4 Comme elles ne savaient que penser de cela, voici que deux hommes leur apparurent, habillés de vêtements resplendissants.5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissé vers le sol. Les hommes leur dirent: «Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant?6 Il n'est pas ici, mais il est ressuscité. Souvenez-vous de ce qu'il vous a dit, lorsqu'il était encore en Galilée:7 ‘Il faut que le Fils de l'homme soit livré entre les mains des pécheurs, qu'il soit crucifié et qu'il ressuscite le troisième jour.’»8 Elles se souvinrent alors des paroles de Jésus.9 A leur retour du tombeau, elles annoncèrent tout cela aux onze et à tous les autres.10 Celles qui racontèrent cela aux apôtres étaient Marie de Magdala, Jeanne, Marie la mère de Jacques et les autres femmes qui étaient avec elles,11 mais ils prirent leurs discours pour des absurdités, ils ne crurent pas ces femmes.12 Cependant, Pierre se leva et courut au tombeau. Il se baissa et ne vit que les bandelettes [qui étaient par terre]; puis il s'en alla chez lui, tout étonné de ce qui était arrivé.13 Ce même jour, deux disciples se rendaient à un village appelé Emmaüs, éloigné de Jérusalem d'une douzaine de kilomètres.14 Ils discutaient ensemble de tout ce qui s'était passé.15 Pendant qu'ils parlaient et discutaient, Jésus lui-même s'approcha et fit route avec eux,16 mais leurs yeux étaient empêchés de le reconnaître.17 Il leur dit: «De quoi parlez-vous en marchant, pour avoir l'air si tristes?»18 L'un d'eux, un dénommé Cléopas, lui répondit: «Es-tu le seul en séjour à Jérusalem qui ne sache pas ce qui y est arrivé ces jours-ci?»19 «Quoi?» leur dit-il. Ils lui répondirent: «Ce qui est arrivé à Jésus de Nazareth, qui était un prophète puissant en actes et en paroles devant Dieu et devant tout le peuple,20 et comment les chefs des prêtres et nos magistrats l'ont fait arrêter pour qu'il soit condamné à mort et l'ont crucifié.21 Nous espérions que ce serait lui qui délivrerait Israël, mais avec tout cela, voici déjà le troisième jour que ces événements se sont produits.22 Il est vrai que quelques femmes de notre groupe nous ont beaucoup étonnés. Elles se sont rendues de grand matin au tombeau23 et n'ont pas trouvé son corps; elles sont venues dire que des anges leur sont apparus et ont annoncé qu'il est vivant.24 Quelques-uns des nôtres sont allés au tombeau et ils ont trouvé les choses comme les femmes l'avaient dit, mais lui, ils ne l'ont pas vu.»25 Alors Jésus leur dit: «Hommes sans intelligence, dont le cœur est lent à croire tout ce qu'ont dit les prophètes!26 Ne fallait-il pas que le Messie souffre ces choses et qu'il entre dans sa gloire?»27 Puis, en commençant par les écrits de Moïse et continuant par ceux de tous les prophètes, il leur expliqua dans toutes les Ecritures ce qui le concernait.28 Lorsqu'ils furent près du village où ils allaient, il parut vouloir aller plus loin,29 mais ils le retinrent avec insistance en disant: «Reste avec nous car le soir approche, le jour est [déjà] sur son déclin.» Alors il entra pour rester avec eux.30 Pendant qu'il était à table avec eux, il prit le pain et, après avoir prononcé la prière de bénédiction, il le rompit et le leur donna.31 Alors leurs yeux s'ouvrirent et ils le reconnurent, mais il disparut de devant eux.32 Ils se dirent l'un à l'autre: «Notre cœur ne brûlait-il pas en nous lorsqu'il nous parlait en chemin et nous expliquait les Ecritures?»33 Ils se levèrent à ce moment même et retournèrent à Jérusalem, où ils trouvèrent les onze et les autres qui étaient rassemblés34 et qui leur dirent: «Le Seigneur est réellement ressuscité et il est apparu à Simon.»35 Alors les deux disciples racontèrent ce qui leur était arrivé en chemin et comment ils l'avaient reconnu au moment où il rompait le pain.36 Ils parlaient encore quand [Jésus] lui-même se présenta au milieu d'eux et leur dit: «Que la paix soit avec vous!»37 Saisis de frayeur et d'épouvante, ils croyaient voir un esprit,38 mais il leur dit: «Pourquoi êtes-vous troublés et pourquoi de pareilles pensées surgissent-elles dans votre cœur?39 Regardez mes mains et mes pieds: c'est bien moi. Touchez-moi et regardez: un esprit n'a ni chair ni os comme, vous le voyez bien, j'en ai.»40 En disant cela, il leur montra ses mains et ses pieds.41 Cependant, dans leur joie, ils ne croyaient pas encore et ils étaient dans l'étonnement. Alors il leur dit: «Avez-vous ici quelque chose à manger?»42 Ils lui présentèrent un morceau de poisson grillé [et un rayon de miel].43 Il en prit et mangea devant eux.44 Puis il leur dit: «C'est ce que je vous disais lorsque j'étais encore avec vous: il fallait que s'accomplisse tout ce qui est écrit à mon sujet dans la loi de Moïse, dans les prophètes et dans les psaumes.»45 Alors il leur ouvrit l'intelligence afin qu'ils comprennent les Ecritures46 et il leur dit: «Ainsi, il était écrit [– et il fallait que cela arrive –] que le Messie souffrirait et qu'il ressusciterait le troisième jour,47 et que la repentance24.47 La repentance: voir la note 3.3. et le pardon des péchés seraient prêchés en son nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem.48 Vous êtes témoins de ces choses.49 Et voici que j'enverrai sur vous ce que mon Père a promis; quant à vous, restez dans la ville [de Jérusalem] jusqu'à ce que vous soyez revêtus de la puissance d'en haut.»50 Il les conduisit jusque vers Béthanie, puis il leva les mains et les bénit.51 Pendant qu'il les bénissait, il les quitta et fut enlevé au ciel.52 Quant à eux, après l'avoir adoré, ils retournèrent à Jérusalem remplis d'une grande joie.53 Ils étaient constamment dans le temple, [louant et] bénissant Dieu.

2 Chroniques 10

101 Roboam se rendit à Sichem, car tout Israël y était venu pour le proclamer roi.2 Lorsque Jéroboam, le fils de Nebath, l'apprit, il se trouvait en Egypte, où il s'était enfui loin du roi Salomon, et il en revint.3 On le fit appeler. Jéroboam et tout Israël vinrent alors trouver Roboam et lui dirent:4 «Ton père a exercé une dure domination sur nous. Maintenant, allège le dur service et la domination particulièrement lourde que nous a imposés ton père, et nous te servirons.»5 Il leur répondit: «Revenez vers moi dans 3 jours.» Et le peuple s'en alla.6 Le roi Roboam consulta les anciens qui avaient été au service de son père Salomon pendant sa vie. Il leur demanda: «Que me conseillez-vous de répondre à ce peuple?»7 Voici ce qu'ils lui dirent: «Si tu fais preuve de bonté envers ce peuple, si tu les accueilles favorablement en leur adressant des paroles bienveillantes, ils seront pour toujours tes serviteurs.»8 Mais Roboam délaissa le conseil que lui donnaient les anciens et consulta les jeunes qui avaient grandi avec lui et qui faisaient partie de son entourage.9 Il leur demanda: «Que me conseillez-vous de répondre à ce peuple? Ils me tiennent ce langage: ‘Allège la domination que ton père nous a imposée!’»10 Voici ce que lui dirent les jeunes qui avaient grandi avec lui: «Le peuple t'a tenu ce langage: ‘Ton père nous a imposé une domination particulièrement lourde, mais toi, allège son poids!’ De ton côté, dis-leur: ‘Mon petit doigt est plus gros que les reins de mon père.11 Mon père vous a imposé une domination particulièrement lourde, eh bien, moi je la rendrai plus lourde encore. Lui vous a punis avec des fouets, moi je vous punirai avec des fouets munis de pointes.’»12 Jéroboam et tout le peuple vinrent trouver Roboam le troisième jour, conformément à ce qu'avait dit le roi: «Revenez vers moi dans 3 jours.»13 Le roi leur répondit avec dureté. Le roi Roboam délaissa le conseil des anciens14 et leur dit, d'après le conseil des jeunes: «Mon père vous a imposé une domination particulièrement lourde, moi je la rendrai plus lourde encore. Lui vous a punis avec des fouets, moi je vous punirai avec des fouets munis de pointes.»15 Ainsi, le roi n'écouta pas le peuple. Cela fut en effet conduit par Dieu pour que s'accomplisse la parole que l'Eternel avait dite par l'intermédiaire d'Achija de Silo à Jéroboam, le fils de Nebath.16 Comme le roi ne les écoutait pas, tous les membres du peuple d'Israël lui répondirent: «Quelle part avons-nous avec David? Nous n'avons pas d'héritage avec le fils d'Isaï! A tes tentes, Israël! Maintenant, occupe-toi des tiens, David!» Et tout Israël retourna dans ses tentes.17 Les Israélites qui habitaient les villes de Juda furent les seuls qui reconnurent Roboam comme roi.18 Alors le roi Roboam envoya Hadoram, qui était préposé aux corvées, vers les Israélites, mais ils le lapidèrent et il mourut. Le roi Roboam s'empressa de monter sur un char pour se réfugier à Jérusalem.19 C'est ainsi qu'Israël s'est détaché de la famille de David jusqu'à aujourd'hui.

Sophonie 2

21 Réfléchissez et examinez-vous,2 avant que le décret ne survienne3 Cherchez l'Eternel, vous, tous les humbles du pays,4 En effet, Gaza sera abandonnée,5 Malheur aux habitants des régions maritimes, à la nation des Kéréthiens2.5 Kéréthiens: identifiés aux Crétois par la Septante.!6 Les régions maritimes deviendront des pâturages,7 Ces régions seront pour le reste de la communauté de Juda.8 J'ai entendu les injures de Moab9 C'est pourquoi, aussi vrai que je suis vivant,10 Voilà ce qui leur arrivera à cause de leur orgueil,11 L'Eternel sera redoutable contre eux,12 Vous aussi, les Ethiopiens,13 L'Eternel déploiera sa puissance contre le nord,14 Des troupeaux se coucheront au milieu d'elle,15 Voilà donc cette ville joyeuse