Quand nos prières semblent rester sans réponse
Il y a des moments où nous avons l’impression que Dieu ne nous entend pas. Des moments où il semble sourd à nos prières, insensible à nos cris. Nous cherchons sans trouver, nous frappons sans que la porte ne s’ouvre. Pourquoi Dieu ne répond-il pas toujours à nos prières ?
Les raisons sont multiples. Mais avant d’en explorer quelques-unes, il est important de reconnaître que Dieu répond souvent à nos prières, même si nous ne le percevons pas encore ou ne l’acceptons pas. Parfois, sa réponse est invisible, imperceptible, ou nous ne la reconnaissons tout simplement pas. Il arrive aussi que Dieu ne nous donne pas exactement ce que nous demandons, mais ce dont il sait, dans sa sagesse infinie, que nous avons réellement besoin. Quoi qu’il en soit, il faut toujours être très prudent avant de conclure : « Dieu n’a pas répondu à ma prière. »
Les raisons du silence divin
Pourtant, il est vrai qu’il y a des moments où Dieu ne répond pas. Cela ne devrait pas nous surprendre si nous évaluons correctement notre propre égoïsme, nos péchés et notre simplicité. Nous savons que Dieu possède une puissance immense, une sainteté parfaite, une sagesse complète, et des plans qui englobent l’ensemble du temps et de l’espace. Si Dieu était redevable de chacune de nos requêtes, nos vies et le monde seraient dans un état lamentable.
Notre confiance ne réside donc pas dans le fait que Dieu réponde à chacune de nos prières telles que nous les formulons, mais dans le fait qu’il les entende et détermine si, quand et comment y répondre au mieux. Si Dieu est vraiment celui qu’il prétend être, notre bon Père qui nous aime, nous pouvons être certains que s’il ne répond pas, c’est uniquement pour notre bien. Il n’est ni cruel, ni arbitraire, ni apathique. Son inaction est toujours à notre avantage, jamais à notre détriment.
Alors, de quelles manières Dieu exprime-t-il son amour et sa bonté à travers une prière non exaucée ?
Pour nous offrir une bénédiction plus grande
Dieu agit souvent puissamment à travers les épreuves, et non en les évitant.
Il se peut que Dieu ne réponde pas à nos prières parce qu’y répondre reviendrait à nous priver d’une bénédiction. C’est particulièrement vrai lorsque nous prions pour être soulagés d’une souffrance ou libérés d’un fardeau. La Bible et notre propre expérience montrent clairement que Dieu agit souvent puissamment à travers les épreuves, et non en les évitant. Dans ces conditions, nous délivrer trop rapidement nous priverait en fait d’une bénédiction. Cela nous ôterait la circonstance même par laquelle Dieu nous façonne à son image. Certaines fleurs ne peuvent être cueillies qu’au fond des vallées, d’autres seulement sur les sommets des montagnes. De même, certaines bénédictions ne peuvent être obtenues que dans l’adversité. Dieu ne nous privera pas de l’expérience de ces bénédictions en nous élevant au-delà des moyens par lesquels elles peuvent être obtenues.
Lorsque nos prières sont égoïstes
Dieu peut ne pas répondre à nos prières si elles sont égoïstes. Si nos requêtes ne considèrent que nous-mêmes et pas les autres, Dieu peut ne pas y donner suite. L’esprit de Dieu est bien plus vaste que le nôtre et son plan est bien plus grand. Il prend toujours en compte tous ses enfants et ne fera guère de mal à l’un pour en bénir un autre. Que nos prières soient consciemment ou inconsciemment égoïstes, Dieu peut ne pas y répondre si la bénédiction qu’il nous accorderait s’avérait douloureuse pour quelqu’un d’autre.
En cas de péché ou d’impénitence
Bien sûr, Dieu peut ne pas répondre à nos prières lorsque celles-ci reflètent un péché ou lorsque nous vivons nous-mêmes dans l’impénitence. Dieu n’exaucera pas les prières qui demandent ce qu’il a interdit ou qui rejettent ce qui réjouit son cœur. Il n’exaucera pas non plus les prières de ceux qui vivent dans le péché sans se repentir et qui rejettent les incitations de son Esprit. Dieu peut fermer ses oreilles à nos prières comme un moyen de châtiment paternel, visant à nous faire prendre conscience de notre péché, à adoucir nos cœurs et à nous ramener à lui.
Quand une réponse différée est la meilleure
Le Dieu qui voit la fin dès le commencement ne refuse pas de répondre, il attend simplement le bon moment
Il y a enfin des moments où nos prières restent sans réponse uniquement parce qu’elles sont retardées. Le Dieu qui voit la fin dès le commencement ne refuse pas de répondre, il attend simplement le bon moment. Nous n’avons peut-être pas encore le caractère préparé ou les circonstances appropriées pour recevoir ce pour quoi nous avons prié. Tout comme un enfant ne peut pas faire de mathématiques avancées avant d’avoir maîtrisé les bases, nous pouvons avoir besoin d’une préparation divine pour être en mesure de recevoir et d’apprécier certaines des bénédictions de Dieu. Beaucoup de ceux qui implorent le succès seraient ruinés s’ils le recevaient immédiatement. Dieu le retarde donc avec amour jusqu’à ce que leurs cœurs et leurs vies soient prêts.
Le silence de Dieu ne découle pas de l’apathie ou de l’indifférence, mais de l’amour
Il se peut aussi que les bénédictions que nous désirons n’aient pas encore été pleinement préparées. Nous pouvons planter un pommier et prier immédiatement pour qu’il porte des fruits, mais il faudra de nombreuses saisons pour qu’il grandisse et mûrisse avant de satisfaire notre faim. Il en va de même pour de nombreuses bénédictions que nous désirons ardemment. Il peut y avoir une longue période de préparation pendant laquelle nous devons attendre patiemment que ces bénédictions soient façonnées par sa main. Le silence de Dieu ne découle pas de l’apathie ou de l’indifférence, mais de l’amour. Il ne nous refuse pas la bénédiction, mais la prépare simplement, la faisant passer de la graine à la jeune pousse, puis à la pleine fécondité.
Notre rôle : la confiance et l’attente
Là où nous nous trompons si souvent, c’est en ne croyant pas que Dieu a vraiment l’intention de nous bénir, en ne croyant pas que ses motivations sont uniquement et toujours l’amour, en n’attendant pas que le moment soit propice et que sa réponse soit parfaite. Notre tâche est de lui faire confiance, de lui faire confiance dans ce qu’il donnera et dans ce qu’il refusera, dans ce qu’il accordera en un instant et dans ce qu’il accordera seulement avec le temps. Notre tâche est de prier et d’attendre, de prier et de faire confiance, de prier et de veiller à ce qu’il fasse énormément et abondamment au-delà de tout ce que nous pouvons demander ou même imaginer.
Cet article a été initialement publié sur Challies.com. La traduction est publiée ici avec permission.