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LE DIEU QUI SE DÉVOILE, UNE MÉDITATION QUOTIDIENNE PROPOSÉE PAR LES ÉDITIONS CLÉ
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La lecture du jour

Méditation: Psaumes 18

David a composé le psaume 18 après que le Seigneur l’a délivré de la main de Saül et de tous ses ennemis. C’est donc un psaume qui respire la joie et la reconnaissance. On y retrouve certains des thèmes déjà présents dans les psaumes 16 et 17. Soulignons cependant de nouveaux éléments.

1° Ce psaume abonde en métaphores hautes en couleur (notamment v. 8-16), une caractéristique courante dans la poésie hébraïque. Quand Dieu est intervenu, « La terre fut ébranlée et trembla, les fondements des montagnes frémirent […] Il s’élevait de la fumée de ses narines et un feu dévorant sortait de sa bouche […] Il inclina les cieux et descendit (avec) une épaisse nuée sous ses pieds » (v. 8-10). « Il était monté sur un chérubin, et il volait, il planait sur les ailes du vent » (v. 11). « L’Éternel tonna dans les cieux […] fit retentir sa voix […] Il lança ses flèches […] il multiplia les éclairs […] les fondements du monde furent découverts […] par le souffle du vent de tes narines » (v. 14-16).

Quelles belles images ! Le fait que nous n’utilisions pas ces métaphores couramment aujourd’hui ne nous empêche pas de les apprécier, ni de chercher à saisir ce que le psalmiste veut nous enseigner par elles. Dieu détient une puissance ineffable ; il exerce un contrôle sur la nature elle-même qui lui obéit au doigt et à l’œil. Les manifestations les plus terrifiantes de puissance dans la nature ne sont que le résultat de ses commandements. Le langage métaphorique englobe aussi la manière dont Dieu a secouru David : « Il me retire des grandes eaux » (v. 17), bien que David ne risquât pas de se noyer. C’était pourtant cette impression qu’il avait eue plusieurs fois quand e les armées de Saül l’enserraient.

2° Si plusieurs vers de ce psaume décrivent en termes sublimes, quelquefois métaphoriques, comment Dieu avait secouru David, d’autres dépeignent Dieu fortifiant David pour le rendre capable de faire ce qu’il devait. « Avec toi je me précipite sur une troupe en armes, avec mon Dieu je saute une muraille » (v. 30). « C’est Dieu qui me ceint de force et qui rend parfait mon chemin. Il rend mes pieds semblables à (ceux) des biches et me fait tenir sur les hauteurs. Il exerce mes mains à la bataille, et mes bras tendent l’arc de bronze. Tu me donnes le bouclier de ton salut, ta droite me soutient, et ta mansuétude me fait devenir grand » (v. 33-36).

Dieu ne nous fortifie peut-être pas pour que nous fassions la guerre ; mais dans un univers théiste, nous confessons que Dieu nous donne la force de créer des programmes informatiques, de résoudre nos problèmes administratifs, de changer la couche du bébé, d’étudier le texte grec du Nouveau Testament, de supporter l’opprobre.

« Vive l’Éternel et béni soit mon rocher ! Que le Dieu de mon salut soit exalté ! » (v. 47)

Méditation: Proverbes 29

Ecouter les chapitres du jour sur le site Audio Bible IBG : Lévitique 15 ; Psaumes 18 ; Proverbes 29 ; 2 Thessaloniciens 3

Je relève quatre thèmes dans Proverbes 29.

1° « Il y a un piège dans le crime de l’homme mauvais, mais le juste triomphe et se réjouit » (v. 6). C’est une pensée très pertinente. Parmi les résultats du péché, il y a la distorsion de la personnalité, les démêlés avec son propre mal, la crainte d’être découvert, la culpabilité subjective, et bien d’autres choses encore. Nous sommes pris au piège de notre propre péché. En revanche, celui qui pratique la justice, non seulement évite ces pièges, mais vit dans une relative insouciance. Il peut chanter et être dans l’allégresse.

2° « Les hommes de sang haïssent l’homme intègre, mais les hommes droits protègent sa vie » (v. 10 ; cf. v. 27). Il s’agit d’une vérité générale qui s’applique tout particulièrement à Jésus. Le Seigneur a pu dire à certains de ses adversaires : « Mais maintenant, vous cherchez à me faire mourir, moi un homme qui vous ai dit la vérité que j’ai entendue de Dieu » (Jean 8.40). C’est justement parce que Jésus dit la vérité qu’ils ne croient pas en lui (Jean 8.45). À l’inverse, « si quelqu’un veut faire sa volonté, il reconnaîtra si cet enseignement vient de Dieu, ou si mes paroles viennent de moi-même » (Jean 7.17). « Les hommes de sang haïssent l’homme intègre » ; il n’est donc pas étonnant que l’homme le plus juste et le plus intègre qui ait jamais vécu ait été cloué sur une croix pour y mourir.

3° La corruption peut gangrener en partant du haut ou du bas. Lorsqu’elle commence par le bas, elle est répugnante et il faudra peut-être un certain temps pour que ceux qui détiennent le pouvoir l’éradiquent ou au moins la contiennent. Mais si la corruption vient d’en haut, non seulement elle est répulsive, mais encore il est impossible de l’endiguer peu à peu. Il faut des changements drastiques. Si les dirigeants de l’État sont corrompus ou s’ils ferment les yeux sur le mal, la situation est désespérée. Le prince qui est bercé par les mensonges ou qui s’entoure de personnes qui ne lui disent que ce qu’il aime entendre, est un exemple de cette corruption au sommet, moins grave en apparence. Le sage le sait : « Quand celui qui domine prête attention aux paroles trompeuses, tous ses subalternes sont des méchants » (v. 12).

4° « Quand il n’y a pas de vision, le peuple est sans frein ; heureux celui qui observe la loi ! » (v. 18). Lorsqu’il n’y a pas de révélation de Dieu, saisie et suivie, les gens se laissent aller. N’est-ce pas une description adéquate et terrifiante de la culture occidentale moderne ? Cf. Juges 21.25.

Psaumes 18

181 Au chef de chœur. Du serviteur de l'Eternel, de David. Il adressa les paroles de ce chant à l'Eternel après qu'il l'eut délivré de tous ses ennemis et de Saül. Il dit:2 Je t'aime, Eternel, ma force,3 Eternel, mon rocher, ma forteresse, mon libérateur,4 Loué soit l'Eternel! Je crie à lui5 Les liens de la mort m'avaient enserré,6 les liens du séjour des morts m'avaient entouré,7 Dans ma détresse, j'ai fait appel à l'Eternel,8 La terre a été ébranlée, elle a tremblé;9 Une fumée s'élevait de ses narines,10 Il a incliné le ciel et il est descendu,11 Il était monté sur un chérubin, et il volait,12 Il faisait des ténèbres sa retraite, sa tente autour de lui:13 Une lumière éclatante le précédait, d'où provenaient ses nuées,14 L'Eternel a tonné dans le ciel,15 Il a lancé ses flèches et dispersé mes ennemis,16 Le fond des océans est apparu,17 Il est intervenu d'en haut, il m'a pris,18 il m'a délivré de mon adversaire puissant,19 Ils m'avaient surpris lorsque j'étais dans la détresse,20 Il m'a mis au large,21 L'Eternel m'a récompensé de ma justice,22 car j'ai suivi les voies de l'Eternel,23 Toutes ses règles ont été devant moi24 J'ai été intègre envers lui25 Alors l'Eternel m'a traité conformément à ma justice,26 Avec celui qui est fidèle tu te montres fidèle,27 avec celui qui est pur tu te montres pur,28 Tu sauves le peuple qui s'humilie,29 Oui, tu fais briller ma lumière.30 Avec toi je me précipite sur une troupe tout armée,31 Les voies de Dieu sont parfaites,32 Qui est Dieu en dehors de l'Eternel,33 C'est Dieu qui me donne de la force34 Il rend mes pieds aussi agiles que ceux des biches,35 Il exerce mes mains au combat,36 Tu me donnes le bouclier de ton salut,37 Tu élargis le chemin sous mes pas,38 Je poursuis mes ennemis, je les atteins,39 Je les frappe, et ils ne peuvent plus se relever,40 Tu me donnes de la force pour le combat,41 Tu mets mes ennemis en fuite devant moi,42 Ils crient, et personne pour les sauver!43 Je les réduis en miettes, je les rends pareils à la poussière que le vent emporte,44 Tu me délivres des révoltes du peuple,45 Ils m'obéissent au premier ordre;46 les étrangers perdent courage,47 L'Eternel est vivant! Béni soit mon rocher!48 C'est le Dieu qui m'accorde la vengeance,49 qui me délivre de mes ennemis!50 *C'est pourquoi je te louerai parmi les nations, Eternel,51 Il accorde de grandes délivrances à son roi,

Proverbes 29

291 L'homme qui mérite des reproches et qui se montre réfractaire2 Quand les justes se multiplient, le peuple est dans la joie;3 L'homme qui aime la sagesse réjouit son père,4 Un roi affermit son pays par le droit,5 L'homme qui flatte son prochain6 La transgression de l'homme méchant tend un piège,7 Le juste connaît la cause des plus faibles,8 Des moqueurs enflamment une ville,9 Si un homme sage entre en procès avec un fou,10 Les hommes sanguinaires détestent l'homme intègre,11 L'homme stupide affiche toute sa passion,12 Quand celui qui domine prête attention aux paroles mensongères,13 Le pauvre et l'oppresseur se rencontrent:14 Un roi qui juge les faibles en toute vérité15 Le bâton et le reproche procurent la sagesse,16 Quand les méchants prolifèrent, le péché prolifère,17 Corrige ton fils et il te laissera en repos,18 Quand il n'y a pas de révélation, le peuple ne connaît aucune retenue,19 Ce n'est pas par des paroles qu'on corrige un esclave:20 Si tu vois un homme parler sans réfléchir,21 Si on gâte un esclave dès l'enfance,22 Le colérique pousse au conflit,23 L'orgueil d'un homme le conduira à l'humiliation,24 Celui qui partage avec un voleur se déteste lui-même;25 C'est un piège que de trembler devant les hommes,26 Beaucoup recherchent la faveur de celui qui domine,27 L'homme injuste fait horreur aux justes,

Lévitique 15

151 L'Eternel dit à Moïse et à Aaron:2 «Transmettez ces instructions aux Israélites: Tout homme qui a une blennorragie15.2 Une blennorragie: ou un écoulement provenant de sa chair, allusion à une maladie sexuellement transmissible. est par là même impur.3 Il est impur à cause de sa blennorragie. Que son corps laisse couler l'écoulement ou le retienne, il est impur.4 Tout lit sur lequel il couchera sera impur et tout objet sur lequel il s'assiéra sera impur.5 Si quelqu'un touche son lit, il lavera ses vêtements, se lavera dans l'eau et sera impur jusqu'au soir.6 Si quelqu'un s'assied sur l'objet sur lequel lui-même s'est assis, il lavera ses vêtements, se lavera dans l'eau et sera impur jusqu'au soir.7 Si quelqu'un touche son corps, il lavera ses vêtements, se lavera dans l'eau et sera impur jusqu'au soir.8 S'il crache sur un homme pur, cet homme lavera ses vêtements, se lavera dans l'eau et sera impur jusqu'au soir.9 Toute selle sur laquelle il voyagera sera impure.10 Si quelqu'un touche un objet qui a été sous lui, il sera impur jusqu'au soir et, si quelqu'un porte un tel objet, il lavera ses vêtements, se lavera dans l'eau et sera impur jusqu'au soir.11 S'il touche quelqu'un sans s'être lavé les mains dans l'eau, cette personne lavera ses vêtements, se lavera dans l'eau et sera impure jusqu'au soir.12 Tout vase de terre qu'il touchera sera brisé et tout vase de bois sera lavé dans l'eau.13 Lorsqu'il sera purifié de son écoulement, il comptera encore 7 jours pour sa purification, puis il lavera ses vêtements, lavera son corps avec de l'eau vive et il sera pur.14 Le huitième jour, il prendra deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, ira devant l'Eternel à l'entrée de la tente de la rencontre et les donnera au prêtre.15 Le prêtre les offrira, l'un en sacrifice d'expiation et l'autre en holocauste. Il fera l'expiation pour lui devant l'Eternel à cause de son écoulement.16 »L'homme qui aura une éjaculation lavera tout son corps dans l'eau et sera impur jusqu'au soir.17 On lavera dans l'eau tout vêtement et tout cuir touchés par le sperme, et ils seront impurs jusqu'au soir.18 Si une femme a couché avec un tel homme, ils se laveront tous les deux et seront impurs jusqu'au soir.19 »La femme qui aura un écoulement de sang restera 7 jours dans la souillure de ses règles. Si quelqu'un la touche, il sera impur jusqu'au soir.20 Tout lit sur lequel elle couchera pendant ses règles sera impur et tout objet sur lequel elle s'assiéra sera impur.21 Si quelqu'un touche son lit, il lavera ses vêtements, se lavera dans l'eau et sera impur jusqu'au soir.22 Si quelqu'un touche un objet sur lequel elle s'est assise, il lavera ses vêtements, se lavera dans l'eau et sera impur jusqu'au soir.23 S'il y a quelque chose sur le lit ou l'objet sur lequel elle s'est assise, celui qui y touchera sera impur jusqu'au soir.24 Si un homme couche avec elle, si la souillure des règles de cette femme vient sur lui, il sera impur pendant 7 jours et tout lit sur lequel il couchera sera impur.25 La femme qui aura un écoulement de sang pendant plusieurs jours en dehors de ses règles, ou dont les règles dureront plus que d'habitude, sera impure pendant toute la période de son écoulement, comme pendant ses règles.26 Tout lit sur lequel elle couchera pendant la durée de cet écoulement sera comme le lit de ses règles et tout objet sur lequel elle s'assiéra sera impur comme lors de ses règles.27 Si quelqu'un les touche, il sera impur. Il lavera ses vêtements, se lavera dans l'eau et sera impur jusqu'au soir.28 Lorsqu'elle sera purifiée de son écoulement, elle comptera encore 7 jours après lesquels elle sera pure.29 Le huitième jour, elle prendra deux tourterelles ou deux jeunes pigeons et elle les apportera au prêtre à l'entrée de la tente de la rencontre.30 Le prêtre offrira l'un en sacrifice d'expiation et l'autre en holocauste, et il fera l'expiation pour elle devant l'Eternel à cause de l'écoulement qui la rendait impure.31 »Vous éloignerez les Israélites de ce qui les met en état d'impureté, ainsi ils ne mourront pas pour avoir rendu impure mon habitation au milieu d'eux.»32 Telle est la loi pour l'homme qui a une blennorragie ou qui est impur en raison d'une éjaculation,33 pour la femme qui a ses règles, pour l'homme ou la femme qui a un écoulement et pour l'homme qui couche avec une femme impure.

2 Thessaloniciens 3

31 Maintenant donc, frères et sœurs, priez pour nous afin que la parole du Seigneur se propage et soit honorée comme elle l'est chez vous,2 et que nous soyons délivrés des hommes méchants et pervers, car tous n'ont pas la foi.3 Le Seigneur est fidèle, il vous affermira et vous protégera du mal3.3 Du mal: autres traductions du méchant (voir verset 2) ou du mauvais (c'est-à-dire du diable)..4 Nous avons confiance dans le Seigneur à votre sujet, car vous faites et vous ferez ce que nous [vous] recommandons.5 Que le Seigneur dirige votre cœur vers l'amour de Dieu et vers la patience de Christ!6 Nous vous recommandons, frères et sœurs, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, de vous éloigner de tout frère qui mène une vie désordonnée et ne suit pas les instructions reçues de nous.7 Vous savez vous-mêmes comment il faut nous imiter, car nous ne nous sommes pas livrés au désordre parmi vous8 et nous n'avons mangé gratuitement le pain de personne; au contraire, nuit et jour, dans la fatigue et dans la peine, nous avons travaillé pour n'être à la charge d'aucun de vous.9 Non que nous n'en ayons pas le droit, mais nous avons voulu vous donner en nous-mêmes un modèle à imiter.10 En effet, lorsque nous étions chez vous, nous vous recommandions ceci: si quelqu'un ne veut pas travailler, qu'il ne mange pas non plus.11 Nous apprenons cependant que quelques-uns parmi vous mènent une vie désordonnée: ils ne travaillent pas mais se mêlent des affaires des autres.12 Nous invitons ces gens-là, et nous les encourageons par notre Seigneur Jésus-Christ, à travailler paisiblement pour manger leur propre pain.13 Quant à vous, frères et sœurs, ne négligez pas de faire le bien.14 Si quelqu'un n'obéit pas à ce que nous disons par cette lettre, notez-le et n'ayez pas de relations avec lui, afin qu'il en éprouve de la honte.15 Ne le considérez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère.16 Que le Seigneur de la paix vous donne lui-même la paix en tout temps et de toute manière! Que le Seigneur soit avec vous tous!17 Moi Paul, je vous salue de ma propre main. C'est là ma signature dans toutes mes lettres, c'est ainsi que j'écris.18 Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous tous!